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標題: 《中國貨幣史》58版！清倉價700元！結束 [打印本頁]

作者: 靈戒 時間: 2005-5-31 08:35
標題: 《中國貨幣史》58版！清倉價700元！結束
 
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>《中國貨幣史》58版，彭信威著，上海人民出版社出版，32K精裝一冊，共675頁，一版一印。
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>封面封底四角有磨，8。5品，內頁品相一流，有“商務印書館圖書注銷”章，國內包郵（港臺澳除外），700元?。?！
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>關于此書的版本的介紹 《中國貨幣史》1954年由群聯(lián)出版社出版，1958年11月修訂后改由上海人民出版社出版，1965年11月再次修訂后重版。1988年8月第三次印刷，此次印刷因為彭教授已經(jīng)去世，所以文字部分基本沒有改動（仍然是繁體字），只是尺寸變小了，由原來開本787×1092mm 1/20改為開本850×1156mm 1/32（照片因而也小了，不是原大了） 
紀念文章 彭信威和他的史學巨著——寫在《中國貨幣史》出版50周年之際 作者：崔鯨濤 已故著名貨幣史學家、錢幣學家彭信威教授（1907－1967）的鴻篇巨制《中國貨幣史》第一版于1954年由上海群聯(lián)出版社出版，至今已整整50年。作為彭信威的敬慕者和彭著的讀者，筆者草成此文，以示紀念。 一 隨著辛亥革命廢除帝制，方孔銅錢結束了它的流通歷史。民國初期，生活于江西省安福縣西鄉(xiāng)農(nóng)家的彭信威正是不懂世事的年齡，父母和祖父母講述的一個個關于銅錢的故事使他對銅錢產(chǎn)生了強烈興趣，開始收集銅錢。童年時代萌發(fā)的興趣和集錢活動最終使彭信威建立了一座中國貨幣史研究的里程碑。 走出江西農(nóng)村后，彭信威先后留學日本高等師范學校和英國倫敦大學。歸國后，在復旦大學任教，擔任《和平日報》記者，并以記者身份出席了第一屆聯(lián)合國大會。他還出任過香港中國銀行襄理之職。新中國成立后，他在復旦大學、上海財經(jīng)大學和上海社科院任教授之職。對中國貨幣文化的熱愛與癡情，使他節(jié)衣縮食，幾乎把全部收入用于收集錢幣實物，以從事中國貨幣史的研究。盡管如此，他所買到的錢幣實物也不是很多。因此，有學者說，彭信威研究貨幣，但不收藏貨幣。實際情況是，他雖然想盡量多收集一些錢幣實物以供研究之用，但無財力像大收藏家那樣去收藏大量貨幣。由于他的人品有口皆碑，他成了上海大收藏家羅伯昭等人的摯友，并從他們那里獲得了研究中國貨幣史的諸多方便條件。 彭信威曾發(fā)誓：《中國貨幣史》一天不出版，就一天不結婚。1954年，《中國貨幣史》終于在上海付梓問世。但是，在彭信威看來，他的中國貨幣史專著的出版絕非工作的結束，而是這項研究工作的新起點。所以，第一版問世后，他又用10年時間不斷補充校正他的專著。1958年，上海人民出版社出版了《中國貨幣史》的第二版（修訂補充版），1965年出版了第三版（第二次修訂補充版）。《中國貨幣史》第三版出版后的第二年，文化大革命開始。由于第三版精裝本的封面是黑色的，這部巨著被打成“大毒草”，彭信威也因此成了“反動學術權威”，慘遭迫害，于1967年永遠告別了他所熱愛的中國貨幣史學術研究事業(yè)。 關于這位為中國貨幣史和中國錢幣學進行了開創(chuàng)性研究工作的學者的生平資料，目前能夠找到的非常之少。難怪彭著《中國貨幣史》英譯本的譯者卡普蘭（Edward H. Kaplan）說：除了作者在前言中自述的情況之外，譯者對作者本人及其著述的其他情況一無所知。 二 彭信威的《中國貨幣史》第三版于1988年由上海人民出版社重印，但不久即脫銷?，F(xiàn)在，在網(wǎng)上檢索這部巨著時，我們經(jīng)常能夠見到一些求購此書的啟事。一位前輩學者告訴筆者，前些年有位浙江的錢幣學和貨幣史學者在北京一次就買了一個包裝（12本）的《中國貨幣史》1988年重印本，作為禮物分送給大陸和臺灣的學者。因為，在一些研究中國貨幣史和錢幣學的學者看來，彭著是這個領域的權威著作?，F(xiàn)在，學術論著的被引次數(shù)問題在一些論文中常被提及。筆者讀書不多，但在中國貨幣史、錢幣學、考古學、中國經(jīng)濟史、中國通史等領域的文獻（包括中文和英文的專著和論文）中常常見到文獻作者援引彭著貨幣史的情況。正是這一情況促使筆者閱讀了彭著《中國貨幣史》。 這里應該特別提及的是，十年前美國即出版了彭信威《中國貨幣史》的英文譯本(A Monetary History of China)。西華盛頓大學的資深漢學家卡普蘭先生（Edward H. Kaplan）在美國國家人文學科基金會資助下，于上個世紀80年代完成了這一中國現(xiàn)代學術名著的英譯工作，英譯本于1994年由西華盛頓大學出版社刊行。英文譯本出版后，一些美國的學術期刊和學會出版物（如Journal of East Asian Numismatics， Oriental Numismatic Society Newsletter等）相繼對之做了評價和介紹。他們說，彭信威的《中國貨幣史》是這一領域的任何語言版本的著作中唯一的最重要的作品。亦即，彭著是中國貨幣史研究領域中的權威著作。彭著的英譯本普遍入藏于英美和歐洲非英語國家的大學圖書館和公共圖書館，在西方學術界產(chǎn)生了廣泛影響（英譯本第一版第一次印刷本很快即脫銷，目前銷售的是1998年的重印本）。 卡普蘭先生熱情地把近百萬言的彭著介紹給西方學術界，對此，我們深表敬意。但是，在紀念彭著出版50周年的時候，筆者應該指出卡普蘭的英譯本中出現(xiàn)了大量的令人遺憾的誤譯問題（筆者已在《傳統(tǒng)文化的悲哀——中國傳統(tǒng)文化西譯的個案調查》一文中約略提及英譯本的誤譯問題，此文發(fā)布于學術批評網(wǎng)史學評論專欄）。 在英譯本出版的1994年，為了紀念《中國貨幣史》出版40周年，彰顯彭信威在中國貨幣史和錢幣學領域中所做出的杰出貢獻，上海造幣廠鑄造發(fā)行了一枚銅質紀念章。紀念章的正面鐫刻著彭信威的正面浮雕像和環(huán)形銘文“貨幣史學家錢幣學家彭信威教授，1907－1967”，背面鐫刻的是他的巨著《中國貨幣史》圖案和他的名言“中國貨幣文化的光芒照耀了周圍世界”。今天，我們可以說：彭信威史著的光芒照耀了世界中國貨幣史學界。 三 在學風浮躁、學術垃圾充斥出版領域的今天，彭信威應該成為學者的一面鏡子。筆者認為，彭信威在為人為學方面至少有以下三點值得人們思考。 第一，彭信威極端熱愛自己的學術事業(yè)，對研究對象懷有極其強烈的興趣，從未把學術研究作為追名逐利的手段。有學者文稱，有時他為一頓早餐發(fā)愁，有時卻不惜花二兩半黃金買下一枚稀有錢幣，供研究之用。這與當今的某些學者用科研基金炮制學術垃圾或巧立名目變相私分科研經(jīng)費的行為形成鮮明對照。對于這一類學者而言，彭信威是一面鏡子。 第二，彭信威對自己的作品反復加工，精益求精，一絲不茍。從童年收集錢幣實物到完成第三版的修訂補充工作，彭信威耗去了50年的心血。這對于今天那些一年寫幾十篇所謂“論文”或一年寫一本甚至幾本所謂“專著”的學者，是一個極好的教訓。從彭信威著作在國家圖書館的入藏情況看，彭信威的著作只有三種：《中國貨幣史》（一、二、三版），《封建中國的高利貸》（1957年出版，實為論文，因其篇幅總計只有17頁），《銀行學》（ 1944年出版，彭信威與薛嘉萬共同編著）。此外，國圖還藏有彭信威于1933年所編輯的期刊《讀書中學》。這就是國圖所收藏的彭信威的全部著述。作為一個讀者，筆者樂于閱讀彭著《中國貨幣史》這種高水平的學術著作，以從中獲取理論思想和科學方法的營養(yǎng)，而決不去閱讀那種粗制濫造的學術垃圾。就此而言，應該提倡“一本書主義”——一位學者以其一生之力為學術殿堂提供一份傳世精品。 第三，彭信威實事求是、謙虛謹慎地對待自己的作品和科學研究成果。例如，彭信威在其貨幣史巨著中曾對源遠流長的中國錢幣學說的歷史進行了開創(chuàng)性的研究，并首次提出了“中國錢幣學”這一概念（從80年代初至90年代末的近20年中，這一學科已初步形成自身的理論框架，并被《辭?！?999年修訂版的修訂者作為一個新興學科納入所增設的詞條之中），但是，他并不認為他的中國錢幣學說史的研究工作有何了不起。他在書中曾說到，應該對中國錢幣學史進行更深入的研究，由別人寫出一部中國錢幣學史著作。這種實事求是、謙虛謹慎的精神，對于今天那些動輒聲稱自己的研究結果國內領先或國際領先的學者也是一個極好的教訓。
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[此貼子已經(jīng)被作者于2005-10-10 8:42:59編輯過]

作者: 耶律大石 時間: 2005-5-31 09:53
好書。

作者: 靈戒 時間: 2005-7-24 08:56
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>中國貨幣文化的光芒照耀了周圍世界"?。。?lt;/FONT>

作者: 靈戒 時間: 2005-8-28 09:01
繼續(xù)<IMG src="http://www.kaiyuanquanshe.com/bbs/Skins/Default/emot/em05.gif">

作者: 靈戒 時間: 2005-10-7 09:46
清倉價700元！

作者: 海牛 時間: 2005-10-20 23:59

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