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標(biāo)題: 色役 [打印本頁(yè)]

作者: 孫駿 時(shí)間: 2004-11-24 14:14
標(biāo)題: 色役
唐代把各種有名目(即色)的職役和徭役稱(chēng)為色役。擔(dān)任某種色役的人可以免除課役或免除正役﹑兵役及雜徭﹐因此投充色役在某種程度上逐漸成為逃避正役﹑兵役及雜徭的一種手段。

　　色役的名稱(chēng)當(dāng)起源于南北朝的后期﹐北齊天保二年(551)“詔免諸伎作﹑屯﹑牧﹑雜色役隸之徒為白戶”﹐所謂“雜色役隸”是色役一辭的始見(jiàn)。唐代色役一辭開(kāi)元后始普遍使用。但天保詔書(shū)中的“雜色役隸之徒”身分低微﹐而唐代服色役的一般是良民及具有資蔭的人﹐大致可以分為三類(lèi)﹕

　　由具有資蔭的五品以上官子孫及品子﹑勛官所承擔(dān)的色役。如三衛(wèi)﹑親王執(zhí)仗﹑執(zhí)乘﹑親事﹑帳內(nèi)等。三衛(wèi)﹑執(zhí)杖﹑執(zhí)乘是侍衛(wèi)皇帝﹑太子和親王的衛(wèi)官﹐由五品以上官子孫和勛官二品子擔(dān)任。這種色役﹐同時(shí)也是一種出身﹐當(dāng)番達(dá)一定年限以后考試合格即可參加職事官(實(shí)任官)的銓選﹔不上番的可以每番交一筆錢(qián)代役﹐叫作納資。品子是六品以下官的子孫和勛官三品以下五品以上子﹐他們主要充當(dāng)王公和三品以上官的親事﹑帳內(nèi)﹐定期上番﹔不上番的﹐納錢(qián)代役﹐叫做納課。品子也有被差經(jīng)管公廨本錢(qián)(見(jiàn)隋唐公廨錢(qián))的﹐稱(chēng)為“捉錢(qián)品子”。此外﹐品子也和白丁一樣派充地方雜任﹐即縣史﹑渠頭﹑里正等。勛官是以軍功授勛的人﹐每年分番在中央和地方各機(jī)構(gòu)服役﹐不上番的可“納資”。品子當(dāng)番或捉錢(qián)滿一定年限﹐勛官充任某些色役達(dá)一定期限以后﹐均由州解送兵部參加武選﹐合格者量文武授予散官。渠長(zhǎng)﹑堰頭等雜任并無(wú)一定期限后可以選官的規(guī)定﹐只有部分色役如充當(dāng)諸司雜役的才得以選官。

　　由白丁充任的色役﹐這是最大量的一類(lèi)。唐代規(guī)定﹐凡王公有親事﹑帳內(nèi)﹐公主﹑郡主﹑縣主有邑士﹐一品至五品職事官有防閣﹐六品至九品職事官有庶仆﹐州縣官有白直﹑執(zhí)衣﹐鎮(zhèn)戍官有仗身。親王府屬還有士力﹐每官(或王公﹑公主)所占有數(shù)量多達(dá)一百數(shù)十人﹐少的也有數(shù)人。這些供王公﹑貴主﹑官僚私人役使的色役﹐是作為他們俸祿待遇的一種而給予的﹐因此除少數(shù)實(shí)際上番以外﹐多數(shù)是由服役人交一筆錢(qián)(通常是二千五百文)作抵償﹐叫作納課(除親事由六品﹑七品官子孫充當(dāng)﹐帳內(nèi)由八品﹑九品子孫充當(dāng)外﹐其余都從普通百姓即由丁或中男中抽取。他們沒(méi)有“資蔭”﹐有服正役的義務(wù)﹐充當(dāng)上述色役后得免正役﹐如不上番就納課代替﹐故稱(chēng)納課)。此外﹐還有很多種類(lèi)﹐如在殿中省衛(wèi)尉寺張?jiān)O(shè)帳幕的叫幕士﹐在閑廄使管養(yǎng)馬的叫掌閑﹐在驛站遞送文書(shū)的叫驛丁(或叫驛子)﹐在內(nèi)苑種植花木的叫內(nèi)園丁﹐在屯田上勞動(dòng)的叫屯丁﹐負(fù)責(zé)防護(hù)浮橋的叫橋丁﹐管理渠﹑堰的叫渠頭﹑堰頭﹐操駕官渡渡船的叫津子﹐以及掌烽火的烽子﹐管馬的馬子﹐等等﹐凡是下面帶上個(gè)“子”字的諸色役人和地方機(jī)構(gòu)的胥吏和鄉(xiāng)官﹐如佐﹑史﹑倉(cāng)督﹑公廨白直﹑里正﹑坊正﹐以及伺候官府的白直﹑執(zhí)衣等等﹐名目繁多﹐不可勝舉。其中除有少數(shù)是由品子﹑勛官充任外﹐絕大多數(shù)都是由白丁充任。有的則規(guī)定由殘疾或中男擔(dān)任﹐如州縣城門(mén)及倉(cāng)庫(kù)看門(mén)的門(mén)夫即是。這種色役有的長(zhǎng)期任職﹐如里正﹑坊正﹔有的是必須上番的﹐如橋丁﹔有的則可以納課代替。這是百姓用以逃避正役或其它重役用得最多的一類(lèi)。

　　由特殊身分的人或賤民充任的色役。唐代工匠雖算良民﹐但身分卻與農(nóng)民不同﹐不許入普通戶籍﹐不得預(yù)于士伍。作為具有某種技藝的工匠是世代相傳﹐不準(zhǔn)改業(yè)的﹐他們所服的番役也類(lèi)似一種色役﹐除長(zhǎng)上匠外﹐短番匠可以納課代役。屬于太常寺的音聲人是供皇室和官府樂(lè)樂(lè)的人﹐身分低于普通百姓﹐但由于享有免除正役﹑雜役和某些苛重色役﹐所以也有良民冒入的情況。此外有由官奴婢釋放和犯罪配役的官戶(番戶)﹑雜戶﹐依其所長(zhǎng)的技藝而配于諸司﹐也是分番赴役。沒(méi)有技藝的則配給司農(nóng)寺去作屯民。他們所承擔(dān)的某些色役如樂(lè)工﹑獸醫(yī)﹑騸馬﹑調(diào)馬﹑辟頭﹑栽接等﹐由于是賤民所業(yè)﹐普通良民一般不愿意去冒充。

　　由于廣泛存在冒充色役以避正役﹑兵役和雜徭的情況﹐因此封建政府要設(shè)法制止。開(kāi)元九年 (721)宇文融“請(qǐng)急察色役偽濫”。玄宗命他為使檢查﹐結(jié)果“獲偽濫及諸免役甚眾”。但并不能阻止偽冒活動(dòng)﹐政府又采取裁減最大量的色役的辦法。開(kāi)元二十二年減諸司色役十二萬(wàn)余人。天寶五載(746)統(tǒng)計(jì)﹐全國(guó)單白直一項(xiàng)就一年損失十萬(wàn)丁。于是下令停止郡縣給丁充當(dāng)白直﹐官僚所應(yīng)得的白直課錢(qián)﹐改由政府用征稅辦法發(fā)給料錢(qián)。即本應(yīng)由白直承擔(dān)的課錢(qián)改為向全體課丁征收。其它類(lèi)似性質(zhì)的色役如防閣﹑庶仆﹑仗身等如何處理﹐不見(jiàn)明文﹐可能也改由政府征稅﹐發(fā)給官僚。安史之亂爆發(fā)﹐政府財(cái)政困難﹐停止發(fā)給百官料錢(qián)。代宗以后﹐百官料錢(qián)大體上是由按墾田面積征收的青苗地頭錢(qián)中出。以上是作為百官俸料的色役﹐至于其它色役﹐如內(nèi)園丁﹑幕士﹑掌閑﹑津子﹑驛子之類(lèi)仍然存在﹐不過(guò)這類(lèi)人的數(shù)量不是太大。唐后期的色役也叫做差役﹐實(shí)際上和雜徭混合﹐但京師的禁軍和各機(jī)構(gòu)(所謂“諸軍諸使”)﹐特別是宦官直接主管的禁軍和內(nèi)諸司使仍然在投軍或充役名義下收納大量納課人戶﹐許多富人為了藉此逃避差役﹐大量投充這些機(jī)構(gòu)所屬的兵士和色役﹐稱(chēng)為“納課戶”。色役名目繁多﹐原先就輕重不一﹐苦樂(lè)不均﹐中葉以后﹐由色役﹑雜徭演變而來(lái)的差役十分苛重﹔同時(shí)另一部分如工匠﹑太常樂(lè)人﹑金吾角子﹑五坊色役戶﹑中書(shū)門(mén)下陪廚戶等等也是色役﹐但仍然是富人避役的隱庇場(chǎng)所。

　　關(guān)于色役的含義或特色﹐學(xué)術(shù)界有不同看法。有的認(rèn)為凡是職役和有名目的徭役都統(tǒng)稱(chēng)為色役﹔有的認(rèn)為色役即律令上的雜任役﹔還有的學(xué)者認(rèn)為色役必須具備番上服役和納資代役兩個(gè)特點(diǎn)﹐常役無(wú)番﹑不能納資代役的﹐不包括在色役范圍之內(nèi)。

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