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3 \) |0 `% b3 E g# t日前，第一位登上《百家講壇》的收藏家馬未都拋出獨(dú)特觀點(diǎn)：“‘床前明月光，疑是地上霜’中的‘床’不是睡覺的床而是馬扎（北方可折疊小板凳）。”一場博客批駁戰(zhàn)隨之打響，但昨日起，學(xué)界更多的人紛紛站出力挺馬未都，并期待他的出現(xiàn)給業(yè)已審美疲勞的《百家講壇》帶起一股理智收藏新風(fēng)。
' T- d6 g6 C6 t: ]4 }/ e, T 起因：新解“床前明月光”引發(fā)嘩然 7 [5 y/ r8 n; P, W
作為首位登上《百家講壇》的收藏家，馬未都的《說家具收藏》系列講座自從1月1日亮相《百家講壇》后，立刻引起了廣泛關(guān)注。在第二集講座中，馬未都拋出獨(dú)特觀點(diǎn)：李白名句“床前明月光，疑是地上霜”的解釋長期被誤讀，李白說的床不是睡覺的床，而是一個馬扎，古稱“胡床”：“唐代的建筑門是非常小的板門，不透光，窗也非常小，月亮是不可以進(jìn)入室內(nèi)的，尤其是當(dāng)窗戶上糊上紙的時候。所以李白說得很清楚，他在院子里坐著而非大家一直以為的在室內(nèi)。”馬未都還以李白的《長干行》來佐證自己的觀點(diǎn)：“妾發(fā)初覆額，折花門前劇，郎騎竹馬來，繞床弄青梅。意思是拿了一個馬扎子坐在門口，小男孩騎著竹馬圍著繞圈。如果把‘床’解釋成睡覺的那個床，屋里一大床，小男孩詭秘地圍著小女孩很曖昧地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就不是李白的原意了。” & G- i9 [) W% y/ D
幾天后，湖南娛樂頻道總監(jiān)張華立帶頭在自己博客中反駁馬未都的“馬扎說”。張華立也引用眾多古詩，從李白的“床中繡被卷不寢，至今三載猶聞香”到白居易的“獨(dú)向檐下眠，覺來半床月”再到杜甫的“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”來證明床還是睡覺的那個床：“上述詩人的‘床’紛紛與月光不期而遇，人家遇得，李白就遇不得？薄薄窗紙怎么能關(guān)得了月光？把‘床’統(tǒng)統(tǒng)弄成小馬扎，不準(zhǔn)唐人睡覺，就有點(diǎn)霸蠻了?！贝搜砸怀?，又是一派跟隨和爭議。
' r9 T) L/ G! {* Y. } 力挺：馬未都觀點(diǎn)不足為怪 ( V, s" }" E+ i; A
盡管馬未都的觀點(diǎn)惹來爭議，但他的講座受到觀眾熱捧，昨日，更多觀眾讀者紛紛利用自己的博客平臺支持馬未都的觀點(diǎn)，稱馬未都的講座“干凈利落”，從一個個日常器皿入手，用雅俗共賞的方式來講解文化的傳承。還有不少學(xué)界人士支持“床非床”說，“‘床前明月光的‘床’不是睡覺的床，絕對不是什么新見?！钡蠖嗵岢龅谌N觀點(diǎn)“井欄說”，多年前已故詩學(xué)泰斗吳奔星的著作《詩美鑒賞學(xué)》里就有“床”應(yīng)作“井欄”解。巴蜀鬼才魏明倫也湊了把熱鬧，主動致電媒體支持“井欄說”：“李白《靜夜思》這首千古傳誦的思鄉(xiāng)詩在中國幾乎家喻戶曉，但研究者對這首詩卻一直爭論不休，爭論的焦點(diǎn)就集中在‘床前明月光’的‘床’上。有的認(rèn)為‘床’應(yīng)作坐具解釋，有的認(rèn)為‘床’應(yīng)作睡眠之床，也有些學(xué)者認(rèn)為‘床’應(yīng)作井欄解。其實(shí)，《靜夜思》中的‘床’確為井欄，而且‘井’這一民俗意象是全詩的核心意象?！眲∽骷夜鶈⒑暌卜Q：“隨著人們生活環(huán)境的變化，水井早已成了歷史的陳跡，更誰人見過井欄?！边@與馬未都所說的“我們有一個誤解，這個誤解就來自于我們的起居的千年以后的變化?！币幻}相承。還有人表示，李白既有胡人血統(tǒng)，而該“床”為古稱“胡床”的馬扎，或也不無此種可能。
$ @8 I: _, W5 l 面對外界的質(zhì)疑，馬未都則對媒體淡然回答：“研究歷史根本不能依賴文獻(xiàn)，因?yàn)槲墨I(xiàn)具有太強(qiáng)的主觀性和不真實(shí)性，我覺得探究歷史真相要依靠文物，真實(shí)的文物才是鐵證如山，拋出這個觀點(diǎn)前，我就知道會有反對意見產(chǎn)生。我已經(jīng)看過張華立的博客，也收集了一些反駁的意見，目前并不會急于對外界的評論做出回應(yīng)，但我還是要說，張華立的批駁對我是沒有力量的。” 5 `1 [/ {/ u, [9 ~* }! d( Z4 c6 S
前景：期待理智收藏?zé)?/strong>
- d8 a4 p. }; |2 D- N& ] 《百家講壇》＋馬未都＋收藏??三者的親密接觸能讓民間收藏活動再火一把嗎？自從走了易中天和于丹，《百家講壇》似乎已沉寂太久，馬未都的出現(xiàn)，撥開審美疲勞的迷霧。 * _ K! i) D; I" n8 ?& a
記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，收看馬未都講課的許多人為博物館、拍賣公司工作的人士，這些人平時就很喜歡馬未都的風(fēng)格，更欣賞其學(xué)識、鑒賞能力，“聽過馬未都的課后，我對于一些收藏界的專業(yè)術(shù)語有了一些了解。”某位博物館女講解員在博客上說，“我剛剛參加工作，還沒有正式上崗，收看馬未都的講課內(nèi)容是為了充實(shí)一下自己，幽默的馬氏風(fēng)格還真讓自己了解到了不少東西，比如什么叫玫瑰椅、什么叫翹頭案等，這些都是原來不認(rèn)識的，一些內(nèi)容在自己以后的工作中肯定用得到?！? “此次登壇講課，對于馬未都來說可謂是一個轉(zhuǎn)型?！北本┯^復(fù)博物館工作人員則介紹道，馬未都從一個草根收藏家開始，經(jīng)過自己的不懈努力，到了今天功成名就，其曲折過程本身就是可讀的故事?，F(xiàn)在馬未都通過一種大眾傳播方式，將自己的收藏心得告訴大家，提示一些入門必備知識，可謂是對收藏界的一種回報，也有反哺的意思。
; A0 j7 `+ ]) ` g( R! [* e8 ^ 《百家講壇》欄目表示，《馬未都說收藏》是想要踏入收藏圈者的很好讀物，它給初學(xué)者的啟示作用很大，會讓人們懂得享受收藏帶來的文化樂趣，而不是金錢誘惑。
7 S+ \8 j$ C% y! A2 N+ }$ g “希望馬先生的內(nèi)容能夠使人們清醒地認(rèn)識收藏市場。”某拍賣公司負(fù)責(zé)人稱，從參與者年齡和工作性質(zhì)來看，如今的收藏具備了全民介入的程，其中一半以上的人都有著“撿漏兒”、“暴富”的夢想。事實(shí)上能夠在這一市場中掙到錢的人都是有資本、有眼力的，“撞大運(yùn)”及“賭運(yùn)”的人在這一市場是很難撿到便宜的，但目前恰恰這類人占市場的多數(shù)，因此就需要有個人來講講其中的風(fēng)險、收藏的知識，此時馬未都的出現(xiàn)可謂來的正是時候。 6 N X9 R& m4 o ?' T) z6 h
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馬未都人物簡介
& j) P; n. q! a; U, V, j, f# l 馬未都，收藏家，觀復(fù)博物館館長。從1980年起，馬未都開始他的文學(xué)創(chuàng)作生涯。十余年里他以“瘦馬”等筆名發(fā)表小說、報告文學(xué)等上百篇，后由作家出版社結(jié)集出版。他曾和王朔、劉震云等一起，組建了海馬影視工作室，創(chuàng)作出了《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》等轟動一時的影視作品。
* l6 D. Q& g9 a1 S* Y2 j! e# ` 人稱“京城四大玩家”之一的馬未都，收藏已具規(guī)模，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器等等。1992年他的《馬說陶瓷》一書，被許多讀者視為傳統(tǒng)文化的啟蒙讀物；接著他還寫了《明清筆筒》等文物鑒賞、研究的專著和上百篇文物研究論文小品文章，在《收藏家》、《文物報》上發(fā)表，并參與編寫《中國鼻煙壺珍賞》。目前他致力于關(guān)于中國古代家具藝術(shù)的研究和整理。 |
發(fā)表于 2008-1-12 17:31:55
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