郭沫若（1892年11月16日－1978年6月12日），幼名文豹，原名開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，是中國(guó)新詩(shī)的奠基人之一、中國(guó)歷史劇的開(kāi)創(chuàng)者之一、古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，甲骨學(xué)四堂之一，第一屆中央研究院院士。從1926年參加北伐，1927年參加了南昌起義，1928年2月因被國(guó)民黨政府通緝，流亡日本，著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》、《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作，1958年9月兼任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)。主編組品有《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。1952年4月9日郭沫若獲得“加強(qiáng)國(guó)際和平”斯大林國(guó)際獎(jiǎng)。
基本信息個(gè)人概況 | 姓名：郭沫若別名：原名郭開(kāi)貞、字鼎堂、號(hào)尚武國(guó)籍：中國(guó)民族：漢族出生地：四川省樂(lè)山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)(現(xiàn)樂(lè)山市沙灣區(qū))出生日期：1892年11月16日逝世日期：1978年6月12日
| 個(gè)人背景 | 職業(yè)：古文字學(xué)家、考古學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家畢業(yè)院校：日本九州帝國(guó)大學(xué)
| 其他信息 | 語(yǔ)言：漢語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、日語(yǔ)、英語(yǔ)主要成就：古代社會(huì)、甲骨文研究新詩(shī)奠基人成名作品：《郭沫若全集》《甲骨文字研究》等
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目錄
1 人物簡(jiǎn)介2 生平經(jīng)歷3 情感生活4 主要作品5 人物關(guān)系6 人物評(píng)價(jià)7 大事年表8 人物紀(jì)念
展開(kāi)
1 人物簡(jiǎn)介2 生平經(jīng)歷2.1 早年2.2 流亡日本2.3 抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期2.4 建國(guó)以后3 情感生活3.1 張瓊?cè)A3.2 佐藤富子3.3 于立群3.4 其他4 主要作品4.1 文字學(xué)4.2 文學(xué)作品4.3 書(shū)法5 人物關(guān)系5.1 與周恩來(lái)5.2 與沈從文5.3 與魯迅6 人物評(píng)價(jià)7 大事年表8 人物紀(jì)念8.1 故居8.2 郭沫若廣場(chǎng)8.3 郭沫若紀(jì)念碑
1 人物簡(jiǎn)介 郭沫若(1892年～1978年）1892年11月16日生于四川省樂(lè)山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。乳名文豹；原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武。筆名沫若，麥克昂， ![]() 郭鼎堂，石沱，高汝鴻，羊易之等。中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、劇作家、革命家。郭沫若早年赴日本留學(xué)，后接受斯賓諾沙、惠特曼等人思想，決心棄醫(yī)從文。 與成仿吾、郁達(dá)夫等組織“創(chuàng)造社”，積極從事新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期的代表作詩(shī)集《女神》擺脫了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的束縛，充分反映了“五四”時(shí)代精神，在中國(guó)文學(xué)史上開(kāi)拓了新一代詩(shī)風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩(shī)作。1923年后系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，提倡無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。1926年參加北伐，任國(guó)民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨后，參加了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義。 1928年2月因被國(guó)民黨政府通緝，流亡日本，埋頭研究中國(guó)古代社會(huì)，著有《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文字研究》等重要學(xué)術(shù)著作。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后回國(guó)，任軍事委員會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)，后改任文化工作委員會(huì)主任，團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1946年后，站在民主運(yùn)動(dòng)前列，成為國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。中華人民共和國(guó)成立后，當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席，1958年9月至1978年6月任中國(guó)科技大學(xué)首任校長(zhǎng)。歷任政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)等職，當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員。主編《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。曾經(jīng)是中央人民政府政務(wù)院副總理。 郭沫若是中 ![]() 國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者之一。1958年5月，為了實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，加速培養(yǎng)國(guó)防建設(shè)和尖端科學(xué)技術(shù)方面急需的專(zhuān)門(mén)人才，當(dāng)時(shí)任中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)的郭沫若聯(lián)合部分著名科學(xué)家，向黨中央提出由中國(guó)科學(xué)院創(chuàng)辦一所新型大學(xué)的建議。建議得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平、聶榮臻等的支持，以及中央書(shū)記處會(huì)議的批準(zhǔn)。 同年9月，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)在北京正式成立，國(guó)務(wù)院任命郭沫若兼任校長(zhǎng)。此后，郭沫若擔(dān)任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20年，顯示出淵博的知識(shí)和深邃的教育思想。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，科學(xué)院貫徹“全院辦校，所系結(jié)合”的辦校方針，實(shí)施科研與教育一體化政策，充分發(fā)揮科學(xué)院各研究所師資力量雄厚、科研設(shè)備優(yōu)良的優(yōu)勢(shì)，全力支持科大建設(shè)；確立了教學(xué)與科研、科學(xué)與技術(shù)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的辦學(xué)原則，倡導(dǎo)了“勤奮學(xué)習(xí)，紅專(zhuān)并進(jìn)，理實(shí)交融”的優(yōu)良校風(fēng)，建立了培養(yǎng)興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制，形成了開(kāi)明開(kāi)放、兼容不同學(xué)派的民主學(xué)術(shù)氛圍，這些都在中國(guó)科大以后的辦學(xué)實(shí)踐中顯示出強(qiáng)大的生命力，為學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)科大于建校30周年之際，在東區(qū)校園樹(shù)立郭沫若銅像。
2 生平經(jīng)歷
2.1 早年 郭沫若是四川省樂(lè)山縣人，少年曾就讀于成都石室中學(xué)。父親郭朝沛經(jīng)營(yíng)商業(yè)。母親杜遨貞，是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒。 1914年，郭沫若留學(xué)日本，在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)。1921年發(fā)表第一本新詩(shī)集《女神》，書(shū)中洋溢著強(qiáng)烈的浪漫主義氣息，《女神》是中國(guó)新詩(shī)的奠基之作，郭沫若也因而成為中國(guó)新詩(shī)的重要奠基人之一；同年又與郁達(dá)夫等人一同創(chuàng)立上海文學(xué)學(xué)社“創(chuàng)造社”，是新文化運(yùn)動(dòng)的重要旗手。1922年3月15日《創(chuàng)造季刊》問(wèn)世。這一時(shí)期郭沫若的詩(shī)作，同胡適等人的新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)作品，影響了日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣的早期新詩(shī)創(chuàng)作。 1926年到1927年任國(guó)立武昌中山大學(xué)籌備委員會(huì)委員。1927年他就任蔣介石總司令指揮下的北伐軍總政治部副主任。安慶“三二三慘案”之后，蔣介石著手清黨，郭沫若在朱德的家里，寫(xiě)下了聲討蔣介石的檄文《請(qǐng)看今日之蔣介石》，指出“蔣介石是流氓地痞、土豪劣紳、貪官污吏、賣(mài)國(guó)軍閥、所有一切反動(dòng)派——反革命勢(shì)力的中心力量”，是“一個(gè)比吳佩孚、孫傳芳、張作霖、張宗昌等還要兇頑、還要狠毒、還要狡獪的劊子手”。隨后參加了八一南昌起義，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。蔣旋即通緝郭沫若，1928年2月郭前往日本避難。
2.2 流亡日本 郭沫若在流亡日本期間，開(kāi)始研究甲骨文、金文。1930年撰寫(xiě)了《中國(guó)古代社會(huì)研究》，通過(guò)引用當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)資料與馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)學(xué)發(fā)展規(guī)律的論斷，證明中國(guó)同樣經(jīng)歷過(guò)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)與封建社會(huì)（但此理論后來(lái)遭到黃現(xiàn)璠等人的置疑，黃曾于1979年著文提出，認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有奴隸社會(huì)），郭沫若由此在中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了唯物史觀派，該學(xué)派在此后占據(jù)了中國(guó)學(xué)術(shù)界的主流地位。隨著以馬克思主義為指導(dǎo)綱領(lǐng)的中國(guó)共產(chǎn)黨走上執(zhí)政舞臺(tái)，該書(shū)的觀點(diǎn)被當(dāng)作今后中小學(xué)課本的參考教材之一。郭沫若憑借這一時(shí)期的甲骨文研究而與王國(guó)維、羅振玉、董作賓并稱(chēng)甲骨四堂，并借此于1948年當(dāng)選為第一屆中央研究院院士。
2.3 抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期 郭沫若在1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后回國(guó)。在日期間他娶了一個(gè)日本籍妻子，這個(gè)妻子沒(méi)有跟隨他來(lái)中國(guó)。回國(guó)后前往南京拜謁蔣介石，然后發(fā)表了一篇《蔣委員長(zhǎng)會(huì)見(jiàn)記》，對(duì)蔣介石進(jìn)行頌揚(yáng)，但并未請(qǐng)求蔣介石原諒從前的事情，不久拜見(jiàn)汪精衛(wèi)。之后擔(dān)任國(guó)民政府軍委會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)，期間組織了聲勢(shì)浩大的武漢抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)，發(fā)動(dòng)歌詠、話劇、電影等各界一同宣傳抗戰(zhàn)。 他本人也創(chuàng)作了大量話劇劇本，鼓舞民心士氣，包括《屈原》、 ![]() 《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀膽》、《高漸離》六出歷史悲劇作品，其中以《屈原》最受歡迎。臺(tái)大歷史系教授王遠(yuǎn)義認(rèn)為郭沫若等人這一時(shí)期的作品，開(kāi)創(chuàng)了一條大眾形式與精英創(chuàng)作結(jié)合，現(xiàn)代性與傳統(tǒng)民族文化共存的文學(xué)與文化道路。1948年國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間郭沫若因?yàn)榭脊艑W(xué)和甲骨文研究的巨大成就而當(dāng)選為第一屆中央研究院院士。臺(tái)灣中研院近代史研究所潘光哲研究員在《知識(shí)場(chǎng)域的桂冠：從第一屆中研院院士的選舉談起》一文敘述了這次中研院院士選舉和郭沫若的當(dāng)選過(guò)程。 郭沫若的歷史劇《蔡文姬》《武則天》等多部詩(shī)集等作品，所著《奴隸制時(shí)代》等書(shū)，提出中國(guó)奴隸制和封建制的分期在春秋、戰(zhàn)國(guó)之際的見(jiàn)解。歷任中央人民政府委員、政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職。 郭沫若是中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。郭沫若的重要著作還有《兩周金文辭圖錄考釋》《金文叢考》《卜辭通纂》等，曾在學(xué)術(shù)界引起轟動(dòng)；生平著述收有《郭沫若文集》（17卷）和《郭沫若全集》。一生主要文學(xué)著作有：詩(shī)集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢復(fù)》《蜩螗集》《戰(zhàn)聲集》等；散文《我的幼年》《反正前后》《創(chuàng)造十年》《北伐途次》《沸羹集》等；戲劇《三個(gè)叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高漸離》《蔡文姬》《武則天》等；另有《沫若詩(shī)詞選》及翻譯歌德的《浮士德》等。人民文學(xué)出版社出版有《郭沫若全集》。 郭沫若在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、中國(guó)歷史學(xué)，考古學(xué)等領(lǐng)域享有崇高的地位。他是繼魯迅之后，中國(guó)文化戰(zhàn)線上又一面光輝的旗幟。著作結(jié)集為《沫若文集》17卷本（1957～1963），新編《郭沫若全集》分文學(xué)（20卷）、歷史、考古三編， 1982年起陸續(xù)出版發(fā)行。許多作品已被譯成日、俄、英、德、意、法等多種文字。其中《天上的街市》和《靜夜》被選入七年級(jí)人教版課本?！独纂婍灐繁贿x入八年級(jí)課本。
2.4 建國(guó)以后 中華人民共和國(guó)成立后， 當(dāng)選為中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席，1958年9月至1978年6月任中國(guó)科技大學(xué)首任校長(zhǎng)。歷任中央人民政府委員、政務(wù)院副總理兼文化教育委員會(huì)主任、全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所第一所所長(zhǎng)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)主席、中日友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等要職，當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員，第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。主編《中國(guó)史稿》和《甲骨文合集》，全部作品編成《郭沫若全集》38卷。
3 情感生活
3.1 張瓊?cè)A 1912年，郭沫若與張瓊?cè)A（有重名現(xiàn)象）（1890—1980）在父母的包辦下無(wú)奈與其結(jié)婚，實(shí)際兩人并沒(méi)有感情。 在享受五天新婚生活后，郭沫若離家，兩人沒(méi)有離異，以后68年里，張瓊?cè)A孤獨(dú)一人一直守在郭沫若老家。1939年郭還鄉(xiāng)時(shí)，向還在守活寡的張瓊?cè)A鞠躬表示歉意。1980年張病逝于樂(lè)山，沒(méi)有留下子女。
3.2 佐藤富子 1916年，郭沫若在日本與佐藤富子（1894年－1995年）同居，佐藤富子為此斷絕了與父母的關(guān)系，郭沫若為其取名“安娜”。1937年中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，郭沫若不辭而別離開(kāi)日本，與安娜斷絕了聯(lián)系。此后佐藤富子大部分時(shí)間生活在大連，改名郭安娜，跟兒子郭和夫住在一起。 郭安娜曾被選為第六屆全國(guó)政協(xié)委員。文革爆發(fā)后，受到一定影響。在此間她還提出要回日本看她快百歲的母親，但在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未能成行。直到1974年，八十歲的安娜才得以回日本，此次回國(guó)她處理掉了跟郭沫若一起生活過(guò)的在市川市的房子。第二年，她又到北京看望了當(dāng)時(shí)已住院的郭沫若，這也成為他們最后一次見(jiàn)面。 郭沫若與安娜生有五個(gè)子女： 長(zhǎng)子：郭和夫是中國(guó)科學(xué)院的化學(xué)家，原中科院大連化學(xué)物理所所長(zhǎng)。 次子：郭博是建筑家和攝影家，退休前為上海民用設(shè)計(jì)院總工程師。 三子：郭復(fù)生（亦叫佛生）是中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物所工程師。 女兒：郭淑瑀，郭淑瑀后來(lái)與林愛(ài)信結(jié)婚，生一女林叢。林叢后留學(xué)日本，歸化為日本籍，改名藤田梨那，現(xiàn)任日本國(guó)士館大學(xué)文學(xué)部中國(guó)文學(xué)教授，參與創(chuàng)立日本郭沫若研究會(huì)。 四子：郭志鴻是中央音樂(lè)學(xué)院客座教授。
3.3 于立群 1938年，郭沫若跟于立群（1916—1979）同居，并于1939年夏補(bǔ)辦婚禮；1979年，于立群縊死于北京故居。兩人共生有四男二女： 兒子郭漢英畢業(yè)于清華大學(xué)工物系，中國(guó)科學(xué)院理論物 ![]() 理所研究員，博導(dǎo)。 次子郭世英肄業(yè)北大哲學(xué)系，1968年被北京農(nóng)業(yè)大學(xué)的紅衛(wèi)兵抓去刑訊逼供，不久從四樓墜下而死，自殺他殺至今成謎。 三子郭民英肄業(yè)中央音樂(lè)學(xué)院，1967年參加中國(guó)人民解放軍海軍，無(wú)預(yù)兆突然自殺，成謎。 長(zhǎng)女郭庶英畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)生物物理系，現(xiàn)任北京中沛經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心總經(jīng)理 次女郭平英畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際政治系，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所副所長(zhǎng)兼郭沫若紀(jì)念館館長(zhǎng)。 四子郭建英畢業(yè)于清華大學(xué)本科，北京大學(xué)碩士，現(xiàn)在美國(guó)電腦公司任職。著名指揮，音樂(lè)翻譯評(píng)論和音樂(lè)活動(dòng)家。
3.4 其他 另外郭沫若還有多位情人，包括彭漪蘭、于立忱（1912年-1937年，于立群的胞姊）、黃定慧（黃慕蘭，1907年-2011年）等。郭沫若的女性關(guān)系，譬如先后與多人結(jié)婚，對(duì)于立忱的始亂終棄（而間接甚或直接導(dǎo)致其自殺），為不少世人所詬病。
4 主要作品
4.1 文字學(xué) 郭沫若是甲骨學(xué)四堂之一：鼎堂。著作如《 ![]() 甲骨文字研究》《卜辭通纂》《古代文字之辯證的發(fā)展》《中國(guó)古代史的分期問(wèn)題》《中國(guó)古代社會(huì)研究》《青銅時(shí)代》《十批判書(shū)》 《奴隸制時(shí)代》等。 在中國(guó)上古史和考古學(xué)領(lǐng)域中，甲骨學(xué)“四堂”的名氣無(wú)人不曉。唐蘭先生對(duì)四堂的評(píng)價(jià)是：殷墟卜辭研究“自雪堂（羅振玉）導(dǎo)夫先路，觀堂（王國(guó)維）繼以考史，彥堂（董作賓）區(qū)其時(shí)代，鼎堂（郭沫若）發(fā)其辭例，固已極一時(shí)之盛”。這四堂基本上代表了1949年之前甲骨學(xué)研究的歷程與成績(jī)，他們的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及地位亦在伯仲之間，難以權(quán)衡出個(gè)高低輕重。但若從甲骨學(xué)學(xué)科理論與體系建設(shè)這一角度而論，董作賓先生出力尤多。如果沒(méi)有他在科學(xué)發(fā)掘甲骨文與斷代研究方面的卓越貢獻(xiàn)，甲骨學(xué)這一嶄新的學(xué)科或許不會(huì)如此迅速地從金石學(xué)古老的母體中脫胎出來(lái)。
4.2 文學(xué)作品 《女神》《長(zhǎng)春集》《星空》《潮汐集》 《駱駝集》《東風(fēng)集》《百花齊放》 《新華頌》《迎春曲》《雷電頌》 詩(shī)歌代表作品 1、天狗 2、筆立山頭展望 3、鳳凰涅槃 4、戰(zhàn)聲 5、罪惡的金字塔 6、天上的街市 7、駱駝 8、晨安 9、夜步十里松原 10、黃浦江口 11、血肉的長(zhǎng)城 12、太陽(yáng)禮贊 13、春鶯曲 14、鶯之歌 15、立在地球邊上放號(hào) 16、我是個(gè)偶像崇拜者 17、詩(shī)的宣言 18、爐中煤 19、霽月 20、郊原的青草 歷史劇本 《屈原》(已拍攝發(fā)行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武則天》《聶嫈》《高漸離》； 回憶錄 《洪波曲》 評(píng)論集 《雄雞集》 專(zhuān)著 《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文研究》《卜辭研究》《殷商青銅器金文研究》《十批判書(shū)》《奴隸制時(shí)代》《文史論集》《郭沫若文集》(38卷)等。 翻譯書(shū)目 《茵夢(mèng)湖》(小說(shuō))德國(guó)施篤謨著、與錢(qián)君胥合譯，1921年，泰爾 《少年維特之煩惱》(長(zhǎng)篇小說(shuō))德國(guó)歌德著、1922年，泰東 《社會(huì)組織與社會(huì)革命》(論文)日本河上肇著，1924年，商務(wù) 《雪萊詩(shī)選》(詩(shī)集)英國(guó)雪萊著，1926年，泰東 《浮士德》(詩(shī))德國(guó)歌德著，1928年，創(chuàng)造社 《沫若譯詩(shī)集》印度枷里達(dá)若著，1928年，創(chuàng)造社 《石炭王》(小說(shuō))美國(guó)辛克萊著，1928年，上海樂(lè)群書(shū)店 《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》(理淪)德國(guó)卡爾.馬克思著，1921年，神州 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(長(zhǎng)篇小說(shuō))俄國(guó)列夫.托爾斯泰著，1935年，光明書(shū)局 《藝術(shù)的真實(shí)》(理論 著作書(shū)目 《黃浦江口》 《女神》(詩(shī)集)1921年，泰東 《瓶》(詩(shī)集)1927年，創(chuàng)造社 《前茅》(詩(shī)集)1928年，創(chuàng)造社 《恢復(fù)》(詩(shī)集)1928年，創(chuàng)造社 《水平線下》(小說(shuō)、散文集)1928年，創(chuàng)造社 《我的幼年》(自傳)1929年、光華 《漂流三部曲》(小說(shuō)、戲劇集)1929年，新興書(shū)店 《山中雜記及其他》(小說(shuō)、戲劇集)1929年，新興書(shū)店 《黑貓與塔》(小說(shuō)、散文集)1931年，仙島書(shū)店 《后悔》(小說(shuō)、戲曲集)1930年，光華 《黑貓與羔羊》(小說(shuō)集)1931年，國(guó)光 《今津紀(jì)游》(散文集)1931年，愛(ài)麗書(shū)店 《桌子跳舞》(小說(shuō)、散文集)1931年，仙島書(shū)店 《文藝論集續(xù)集》(論文集)1931年，光華 《創(chuàng)造十年》(回憶錄)1932年，現(xiàn)代 《沫若書(shū)信集》1933年，泰東 《豕諦》(歷史小說(shuō))1936年，不二書(shū)店 《北伐途次》(散文)1937，潮鋒出版社 《甘愿做炮灰》(劇集)1938．北新 《戰(zhàn)聲》(詩(shī)集)1938、戰(zhàn)士出版社 《創(chuàng)造十年續(xù)編》(回憶錄)1938，北新 《羽書(shū)集》(散文、論文集)1941，香港盂廈書(shū)店 《屈原》(劇本)1942，重慶文林出版社 《蒲劍集》(散文、論文集)1942，重慶文學(xué)書(shū)店 《棠棣之花》(劇本)1942，作家書(shū)屋 《虎符》(劇本)1942，群益 《屈原研究》(論文)1943，群益 《今昔集》(論文集)1943，東方書(shū)社 《孔雀膽》(劇本)1943。群益 《南冠草》(劇本)1944，群益 《青銅時(shí)代》(史論)1945，文治出版社 《先秦學(xué)說(shuō)述林》(論文)1945，福建永安東南出版社 《十批判書(shū)》(史論)1945，群益 《波》(散文集)1945，群益 《蘇聯(lián)紀(jì)行》(散文集)1946，上海中外出版社；改名《蘇聯(lián)五十天》，1949，大連新中國(guó)書(shū)店 《歸去來(lái)》(散文集)1946，北新《筑》(劇本)1946，群益 《南京印象》(散文集)1946，群益 《少年時(shí)代》(自傳)1947，海燕 《革命春秋》(自傳)1947、海燕 《盲腸炎》(雜文集)1947，群益 《今昔浦劍》(散文、雜文集)1947，海燕 《歷史人物》(史論)1947，海燕 《沸羹集》(散文、雜文集)1947，大孚出版社 《天地玄黃》(散文、雜文集)1947，大孚出版社 《地下的笑聲》(小說(shuō)集)1947，海燕 《創(chuàng)作的道路》(理論)1947，文光 《抱箭集》(小說(shuō)、散文集)1948，海燕 《蜩螗集》(詩(shī)集)1948，群益 《雨后集》(詩(shī)集)1951，開(kāi)明 《海濤》(散文集)1951，新文藝 《奴隸制時(shí)代》(史論)1952，新文藝 《沫若文集》(1—17卷)1957一1993，人文 《雄雞集》(詩(shī)集)1959，北京 《洪波曲》(自傳)1959，百花 《蔡文姬》(劇本)1959，文物 《潮汐集》(詩(shī)集)1959，作家 《駱駝集》(詩(shī)集)1959，人文 《武則天》1962，中國(guó)戲劇 《李白與杜甫》1972，人民 《郭沫若全集》四川人民 1982一1987
4.3 書(shū)法 在書(shū)法藝術(shù)方面，郭沫若同樣成就璀璨，在現(xiàn)代書(shū)法史上占有重要地位。郭沫若以“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”為學(xué)書(shū)執(zhí)筆 8字要訣。其書(shū)體既重師承，又多創(chuàng)新，展現(xiàn)了大膽的創(chuàng)造精神和鮮活的時(shí)代特色，被世人譽(yù)為“郭體”。郭沫若以行草見(jiàn)長(zhǎng)，筆力爽勁灑脫，運(yùn)轉(zhuǎn)變通，韻味無(wú)窮；其楷書(shū)作品雖然留存不多，卻尤見(jiàn)功力，氣貫筆端，形神兼?zhèn)洹９粼跁?shū)法藝術(shù)上的探索與實(shí)踐歷時(shí) 70余年 ![]() 。青年郭沫若的書(shū)法得到社會(huì)承認(rèn)，始于辛亥年間。 10年以后，他的著名詩(shī)集《女神》等作品集問(wèn)世，使其書(shū)體在更廣泛的讀者面前顯露風(fēng)采。上世紀(jì) 20年代末，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辯史，借史鑒今，諳熟了祖國(guó)文字、書(shū)體的演進(jìn)軌跡，創(chuàng)立了古文字研究的科學(xué)模式。 1937年他歸國(guó)抗戰(zhàn)，在民族危難之中，其詩(shī)詞創(chuàng)作常與書(shū)法相結(jié)合，筆墨間包含了深厚的文化底蘊(yùn)和自強(qiáng)不息的民族精神。新中國(guó)成立以后，郭沫若在繁重的國(guó)事之余從事更為豐富的書(shū)法創(chuàng)作。他慷慨為人，博識(shí)廣聞，為全國(guó)各地名勝古跡、工礦學(xué)校、以及社會(huì)各界、海內(nèi)外友人留下難計(jì)其數(shù)的辭章墨寶。其書(shū)法作品數(shù)量之多，影響之廣，少有出其右者。為紀(jì)念建國(guó)15周年而創(chuàng)作的巨幅書(shū)法作品是郭沫若書(shū)法作品的代表作之一。在一幅 1.42米×3.57米的宣紙上，郭沫若用蒼勁有力的行書(shū)，書(shū)寫(xiě)了“自力更生奮發(fā)圖強(qiáng)”八個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字。市場(chǎng)拍賣(mài)時(shí)底價(jià)為 100萬(wàn)元人民幣，最終以 319萬(wàn)元的價(jià)格改寫(xiě)了郭沫若書(shū)法作品成交記錄，同時(shí)也刷新了近現(xiàn)代書(shū)法單件作品的成交記錄。值得一提的是，樂(lè)山日?qǐng)?bào)和樂(lè)山晚報(bào)的報(bào)頭字體，也是集郭沫若手書(shū)作品而成。 若以書(shū)法家視之，從某種意義上而言郭沫若可歸入學(xué)者型或“文化人”類(lèi)型的書(shū)家。在他的書(shū)法作品中，處處透射出一種“文”的氣息，寵萬(wàn)端于胸中，幻化出千種思緒，從筆端涓涓流出，生成與他詩(shī)、文、史種種學(xué)問(wèn)修養(yǎng)相融合的化境，以書(shū)法的外化形式展現(xiàn)給讀者。 關(guān)于書(shū)法的學(xué)習(xí)，郭沫若在《洪波曲》中說(shuō)：“我從前也學(xué)過(guò)顏?zhàn)郑趹抑庥霉P上也是用過(guò)一番功夫的”。從他的自敘可以看出他早年師顏魯公的用功刻苦。從他的作品中，仍依稀可見(jiàn)顏魯公的精神，比如線條的樸茂、敦厚；結(jié)體的寬博。郭沫若行草書(shū)的精妙之處，在于“意”的揮灑和“韻”的和諧。郭沫若在文學(xué)上的成就使他擁有了人格的浪漫與文化思想的深刻，轉(zhuǎn)換成書(shū)法作品時(shí)，即有了“意”的揮灑與“韻”的天成。如果以郭沫若在文學(xué)、人格上的浪漫與文化上的“狂飆”來(lái)視其書(shū)法創(chuàng)作，應(yīng)該是耐人尋味的。沈尹默有詩(shī)評(píng)曰：“郭公余事書(shū)千紙，虎臥龍騰自有神。意造妙摻無(wú)法法，東坡元是解書(shū)人。”書(shū)法作品的系列出版物主要有郭平英主編《二十世紀(jì)書(shū)法經(jīng)典·郭沫若卷》（河北教育出版社、廣東教育出版社1996年出版）和《郭沫若書(shū)法集》（四川辭書(shū)出版社1999年出版）兩種，印制精美，信息量大，極富欣賞價(jià)值和長(zhǎng)久保存價(jià)值。如果說(shuō)這些出版物的不足，則是因循慣例，僅在作品旁簡(jiǎn)單標(biāo)注題名、尺寸、年代等，高雅有余，普及不足，對(duì)于大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，不能夠從中了解書(shū)法家其人及其作品的價(jià)值。趙笑潔、東野長(zhǎng)河著《中國(guó)書(shū)法家全集·郭沫若卷》，（河北教育出版社、中國(guó)藝苑出版社2002年5月出版）恰恰彌補(bǔ)了上述不足。 《中國(guó)書(shū)法家全集·郭沫若卷》 《中國(guó)書(shū)法家全集·郭沫若卷》融郭沫若書(shū)法作品、傳記、印章、論藝言論以及作品賞析于一書(shū)，使讀者既能夠欣賞到郭沫若的書(shū)法作品，又能夠了解郭沫若的人生（包括藝術(shù)）道路、書(shū)法理論，還可以幫助讀者欣賞郭沫若的書(shū)法作品，實(shí)為一本雅俗共賞的好書(shū)。 全書(shū)五章：第一章，生平概述；第二章，書(shū)法藝術(shù)歷程；第三章，蘭亭論辯；第四章，“郭體”解析；第五章，論藝摘錄。附錄包括常用印章、年表、主要傳世作品、主要參考書(shū)目、釋文等五個(gè)部分。該書(shū)收錄郭沫若書(shū)法作品90余件，附錄中的“釋文”部分，分別將這些作品的文字逐一錄出，以便讀者對(duì)照閱讀、欣賞。 “生平概述”簡(jiǎn)要敘述郭沫若的人生道路和學(xué)術(shù)生涯；“蘭亭論辯”介紹論辯的由來(lái)和意義；“書(shū)法藝術(shù)歷程”、“‘郭體’解析”兩章，是書(shū)中文字?jǐn)⑹龅闹攸c(diǎn)，此前這樣的系統(tǒng)論述并不多見(jiàn)。 郭沫若并非專(zhuān)門(mén)的書(shū)法家，但他的書(shū)法藝術(shù)成就卻 ![]() 有目共睹?！皶?shū)法藝術(shù)歷程”一章，探索郭沫若70余年書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展。少年時(shí)代：心儀“蘇（東坡）體”，又受民國(guó)書(shū)法主流———碑帖結(jié)合的影響。東渡日本：探奧甲骨，研究早期造型符號(hào)，而且用毛筆撰寫(xiě)，雖非書(shū)法作品，字里行間的金石氣已油然而生。對(duì)于晉（二王）、唐（孫過(guò)庭《書(shū)譜》）以及明中后期一些書(shū)法的追溯，明顯看出他消化與吸收傳統(tǒng)法帖的種種痕跡。為抗戰(zhàn)而書(shū)，使郭沫若的書(shū)法作品幅式走向大眾化。字型結(jié)體、筆法起運(yùn)、章法行氣等，都有了新的面目。格調(diào)剛?cè)岵⑴e，或含蓄溫和，或疾厲昂揚(yáng)，成為郭沫若書(shū)法走向成熟的前奏。書(shū)寫(xiě)新中華，“郭體”形成。20世紀(jì)60年代，是郭沫若書(shū)法成熟、風(fēng)格更趨強(qiáng)烈、創(chuàng)作更為旺盛的時(shí)期。他的書(shū)法風(fēng)貌精氣飽滿，形式與內(nèi)容又有新的開(kāi)拓。風(fēng)格的獨(dú)創(chuàng)性，由早期的碑學(xué)功底，到融匯碑帖的廣泛吸收，到晚年的風(fēng)貌獨(dú)立，最終走向成熟，顯出激情洋溢、滌滿乾坤的浪漫風(fēng)采，形成風(fēng)靡神州的“郭體”書(shū)法，成為20世紀(jì)學(xué)者型書(shū)法家的一個(gè)典范。 結(jié)合郭沫若書(shū)法作品進(jìn)行解析，是這本書(shū)不同于一般書(shū)法集的一個(gè)特點(diǎn)?！肮w”解析一章，從“當(dāng)于目而有據(jù)”的點(diǎn)畫(huà)出發(fā)，綜合作品的特征，了解其思想境界、人格品性，了解其心理，了解其時(shí)代精神，從而對(duì)“郭體”作出品評(píng)：浪漫風(fēng)格――豪放明快、不拘繩墨；筆法特征———巧于變化、深厚凝重；結(jié)體———風(fēng)神灑落、平中寓奇，章法———匠心獨(dú)具，運(yùn)用玄妙；草書(shū)———舞墨見(jiàn)豪情。歸納郭沫若書(shū)法“巧于變化、深厚凝重的筆法特征”為：逆入平出，回鋒轉(zhuǎn)向；內(nèi)擫外拓結(jié)合；藏露互用，方圓并施。歸納郭沫若書(shū)法“風(fēng)神灑落、平中寓奇的結(jié)體”為奇正相生、疏密得當(dāng)、虛實(shí)變化、開(kāi)合伸縮、俯仰有姿、避讓妥帖等六點(diǎn)。這對(duì)于讀者理解、認(rèn)識(shí)郭沫若書(shū)法風(fēng)格，頗有幫助。 需要改進(jìn)的地方，一是文字表達(dá)既要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又要通俗易懂，二是文字?jǐn)⑹雠c書(shū)法作品的穿插要配合得當(dāng)。此外，書(shū)法作品編號(hào)與其他插圖編號(hào)應(yīng)當(dāng)區(qū)分開(kāi)，有所脫漏的書(shū)法作品“釋文”應(yīng)當(dāng)補(bǔ)入。
5 人物關(guān)系
5.1 與周恩來(lái) 在“文化大革命”期間，周恩來(lái)對(duì)郭沫若的關(guān)心和保護(hù)也是十分感人的。 1966年冬，“文革”狂飆肆虐日益厲害，周恩來(lái)很擔(dān)心郭沫若的安全，設(shè)法請(qǐng)他轉(zhuǎn)移一下住所。周恩來(lái)派中共中央辦公廳副主任童小鵬去看望郭沫若和于立群，請(qǐng)他們離家，暫時(shí)去萬(wàn)壽路的新六所住一段時(shí)間，并叮囑這樣安排不要告訴別人，只帶秘書(shū)和司機(jī)，以防泄密。郭沫若在新六所住了一個(gè)多月。 為了給郭沫若“正名”，周恩來(lái)經(jīng)常安排郭 ![]() 沫若參與外事活動(dòng)“亮相”。1967年，周恩來(lái)接見(jiàn)外賓，常請(qǐng)郭沫若陪同，幾乎每星期要接見(jiàn)外賓一兩次。郭沫若年紀(jì)大，身體又不好，周恩來(lái)很注意照顧他。有一次，送外賓時(shí)，郭沫若陪同周恩來(lái)送到人民大會(huì)堂北門(mén)口，當(dāng)時(shí)天已黎明，寒風(fēng)習(xí)習(xí)。周恩來(lái)批評(píng)有關(guān)負(fù)責(zé)同志沒(méi)有做好警衛(wèi)工作，說(shuō)：“郭老這么大年紀(jì)了還讓他吹風(fēng)?！彪S后，他勸郭沫若回家休息。因耳聾，郭沫若沒(méi)有聽(tīng)清說(shuō)什么，上車(chē)后他問(wèn)秘書(shū)，“總理為什么發(fā)脾氣？”郭沫若得知后感慨地說(shuō)：“他自己不是也在吹風(fēng)嗎？” 郭沫若對(duì)周恩來(lái)的感情很深，也很敬重和欽佩他。在“文化大革命”期間他很理解周恩來(lái)忍辱負(fù)重、苦撐危局的艱難處境。他們的心是相通的。 1974年1月25日，江青一伙背著中共中央和毛澤東，召開(kāi)中央和國(guó)家機(jī)關(guān)“批林批孔”動(dòng)員大會(huì)，會(huì)議主題是“反復(fù)辟”，揚(yáng)言“修正主義仍然是當(dāng)前的主要危險(xiǎn)”，強(qiáng)調(diào)“批林批孔”要聯(lián)系批“走后門(mén)”，攻擊矛頭直指周恩來(lái)、葉劍英等老一輩革命家和一大批黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)干部。 在“一·二五”大會(huì)上，江青公然點(diǎn)名批判郭沫若，并當(dāng)眾讓他站起來(lái)，羞辱他。 當(dāng)晚，周恩來(lái)讓秘書(shū)趙茂峰請(qǐng)李夢(mèng)夫、高富有向郭沫若傳達(dá)四點(diǎn)意見(jiàn)：“（一）郭老已是八十歲高齡了，要保護(hù)好郭老，保證他的安全；(二)為保證郭老安全，二十四小時(shí)要安排專(zhuān)人在郭老身邊值班；(三)郭老家的房間和走廊內(nèi)要鋪上地毯，以防滑倒；(四)請(qǐng)郭老從小間臥室搬到大辦公室住，以保證充足的氧氣?！?/div> 第二天早上，郭沫若聽(tīng)完傳達(dá)上述指示后，十分感動(dòng)。后來(lái)，他看到周恩來(lái)給他一封親筆信，激動(dòng)得號(hào)啕大哭，說(shuō)自己對(duì)不起總理，連累了總理。 他對(duì)“四人幫”利用“批林批孔”反對(duì)周恩來(lái)的陰謀，洞若觀火、心明眼亮。周恩來(lái)與郭沫若是相交很久、相知很深的同志和摯友。 1927年8月，在南昌起義后，周恩來(lái)介紹郭沫若加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，周恩來(lái)稱(chēng)贊郭沫若是“繼魯迅之后又一面光輝的旗幟”。郭沫若對(duì)周恩來(lái)由衷的敬仰和欽佩，尊稱(chēng)“周公”，把他比喻為“一棵擎天大樹(shù)”。 1976年1月8日，周恩來(lái)與世長(zhǎng)辭，郭沫若十分悲痛。他躺在病床上賦詩(shī)悼念周恩來(lái)：“革命前驅(qū)輔弼才，巨星隱翳五洲哀。奔騰淚浪滔滔涌，吊唁人濤滾滾來(lái)。盛德在民長(zhǎng)不沒(méi)，豐功垂世久彌恢。忠誠(chéng)與日同輝耀，天不能死地難埋?！盵1]
5.2 與沈從文 1979年沈從文在復(fù)伯海的信中還曾說(shuō)道：“因?yàn)檎绻粼谀澄闹姓f(shuō)，生平從不看我寫(xiě)的小說(shuō)，隨后又封我為‘粉紅色戀愛(ài)作家’一樣，我只遵守‘強(qiáng)權(quán)即真理’的現(xiàn)實(shí)狀況，改行就是了。”看來(lái)，郭送給沈“粉紅色作家”的名號(hào)，讓沈從文一直忿忿不平。
5.3 與魯迅 1920和1930年代，由于郭沫若和魯迅在文學(xué)上的主張和政治態(tài)度的不同，他們之間發(fā)生了一場(chǎng)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。1928年初，后期創(chuàng)造社的幾位干將馮乃超、李初梨等，為了推行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，將魯迅當(dāng)成了絆腳石。他們以《藝術(shù)與社會(huì)生活》等文章，向魯迅發(fā)起了猛攻。猝不及防的魯迅開(kāi)始有點(diǎn)莫名其妙，因?yàn)樗麆倧膹V州到上海，目的之一便是與創(chuàng)造社組成聯(lián)合戰(zhàn)線。魯迅也不 ![]() 甘示弱，先后寫(xiě)出了《醉眼中的“朦朧”》、《我的態(tài)度、氣量和年紀(jì)》等文進(jìn)行了回答。在論戰(zhàn)中，創(chuàng)造社元老郭沫若親自操刀，用杜荃的筆名，發(fā)表了《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》一文。其中寫(xiě)道：“魯迅先生的時(shí)代和階級(jí)性，就此完全決定了。他是資本主義以前的一個(gè)封建余孽。資本主義對(duì)于社會(huì)主義是反革命，封建余孽對(duì)于社會(huì)主義是二重反革命。魯迅是二重的反革命人物。以前說(shuō)魯迅是新建過(guò)渡期的反革命分子，說(shuō)他是人道主義者，這是完全錯(cuò)了。他是一位不得志的法西斯?！?。 魯迅當(dāng)時(shí)并沒(méi)有回?fù)簦搅?932年8月，他在《上海文藝之一瞥》的文章中，罵郭沫若是“才子加流氓”。 魯迅的評(píng)價(jià)，受到不少人的贊同。1936年10月19日，魯迅逝世，面對(duì)全國(guó)人民哀悼魯迅的形勢(shì)，正在日本的郭沫若立即轉(zhuǎn)向，連夜寫(xiě)了《民族的杰作—紀(jì)念魯迅先生》的悼文，指出魯迅的死，是“不可測(cè)算的重大損失”。接著，他又用日文寫(xiě)了《墜落了一個(gè)巨星》的悼文。說(shuō)什么“魯迅生前罵了我一輩子，但可惜他已經(jīng)死了，再也得不到他那樣深切的關(guān)心了；魯迅死后我卻要恭維他一輩子，但可惜我已經(jīng)有年紀(jì)了，不能恭維得盡致”。甚至說(shuō)自己是以魯迅徒孫的資格追悼魯迅。11月3日，中國(guó)留學(xué)生在日本東京日華學(xué)會(huì)舉行悼念活動(dòng)，郭沫若也匆匆趕到現(xiàn)場(chǎng)，在悼念會(huì)上高喊：“中國(guó)之偉大人物，過(guò)去人都說(shuō)是孔子，但孔子不及魯迅?！薄Ｔ凇拔幕蟾锩敝屑o(jì)念魯迅時(shí)，郭沫若說(shuō)：“魯迅如果還活在今天，他是會(huì)多么高興??！他一定會(huì)站在文化革命戰(zhàn)線的前頭行列，沖鋒陷陣，同我們一起，在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，踏出前人所沒(méi)有走過(guò)的道路……”。
6 人物評(píng)價(jià) 郭沫若曾以歌德自況并被文化界廣泛認(rèn)可，如周揚(yáng)曾對(duì)郭沫若說(shuō)“你是歌德，但你是社會(huì)主義時(shí)代新中國(guó)的歌德?！鄙橙~新則引用恩格斯對(duì)歌德的評(píng)價(jià)指出郭沫若作為偉大天才和凡庸公民的兩面。相對(duì)于專(zhuān)業(yè)的研究者對(duì)于他的極度推崇，一般的社會(huì)民眾中間也存在對(duì)于郭沫若因?yàn)椴涣私?，?duì)他性格和心理的誤讀以及對(duì)這位天才型人物的苛求而產(chǎn)生的輕視，北京大學(xué)中文系主任溫儒敏教授等一些嚴(yán)肅的研究學(xué)者將這種“學(xué)院派”中間和社會(huì)民眾間對(duì)郭沫若截然相反的態(tài)度稱(chēng)之為“兩極閱讀”。
7 大事年表 1892年11月16日，出生于四川省樂(lè)山市沙灣鎮(zhèn)，乳名文豹，本名開(kāi)貞，號(hào)尚武。 1897年春入家塾讀書(shū)。習(xí)讀《詩(shī)經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》，喜歡王維、孟浩然、李白等詩(shī)人的作品。 1901年家塾采用上海編印的新式教科書(shū)授課。 1905年 春 長(zhǎng)兄郭開(kāi)文赴日留學(xué)，有意偕從同行，父母未準(zhǔn)。 1906年 春 入樂(lè)山縣高等小學(xué)。第一學(xué)期成績(jī)本名列第一，因受年長(zhǎng)同學(xué)忌妒，被降為第三名。 1907年 春 因反對(duì)教師專(zhuān)制，被學(xué)校開(kāi)除，經(jīng)斡旋返校。 夏升入樂(lè)山中學(xué)堂，大量閱讀林琴南的譯述小說(shuō)。 1908年 秋 患傷寒并發(fā)中耳炎，聽(tīng)力受損。病中讀先秦諸子等古籍，偏愛(ài)《莊子》。 1909年 秋 因參加罷課，請(qǐng)求校方與當(dāng)?shù)卣怀鰬娃k打傷同學(xué)的肇事者，被學(xué)校開(kāi)除。 1910年 春 進(jìn)省城成都，插入四川官立高等學(xué)堂(四川大學(xué)前身)分設(shè)中學(xué)堂。冬 參加成都學(xué)界要求早開(kāi)國(guó)會(huì)的罷課風(fēng)潮，任班級(jí)代表，又受開(kāi)除處分，因故 未實(shí)行 1911年 冬 清帝退位?；剜l(xiāng)組織民團(tuán)響應(yīng)辛亥革命。 1912年，2月受父母之命與張瓊?cè)A結(jié)婚，5日后即離家返成都。 1913年春 考入成都四川高等學(xué)校(辛亥革命后四川高等學(xué)堂改稱(chēng)四川高等學(xué)校)理科，未學(xué)。夏，被天津軍醫(yī)學(xué)校錄取，未就學(xué)。年底得長(zhǎng)兄資助，決定東渡日本留學(xué)。 1914年1月在兄長(zhǎng)的資助下抵東京。首先考入九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī)，后因重聽(tīng)而棄醫(yī)從文。年秋考入東京第一高等學(xué)校預(yù)科。與郁達(dá)夫同學(xué)。 1915年 秋入岡山第六高等學(xué)校。與成仿吾同學(xué)。閱讀泰戈?duì)?、屠格涅夫、歌德、海涅等人作品，與斯賓諾莎思想接近。 1916年 夏 與東京圣路加醫(yī)院護(hù)士佐藤富子相識(shí)。 冬，與佐藤富子在岡山結(jié)婚。開(kāi)始新詩(shī)寫(xiě)作。 1917年 試譯泰戈?duì)栐?shī)集，因無(wú)法出版而中止。 1918年 參加留日學(xué)生罷課，抵制簽訂“二十一條”。夏 升入九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部。 與留日同學(xué)張資平醞釀出版文學(xué)刊物。 1919年夏 與留日同學(xué)響應(yīng)“五四”運(yùn)動(dòng)，組織抵日愛(ài)國(guó)社團(tuán)夏社。作小說(shuō)《牧羊哀話》。詩(shī)作在上?！稌r(shí)事新報(bào)》上發(fā)表，震動(dòng)中國(guó)詩(shī)壇。 1920年在 上?！稌r(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》上發(fā)表的《三個(gè)泛神論者》中首次表現(xiàn)了自己的“泛神論”的思想。后與田漢、宗白華的通信輯為《三葉集》出版。譯歌德《浮士德》第一部，因譯稿被老鼠咬毀未能出版。 1921年 休學(xué)半年。往返于上海、日本之間籌備出版文學(xué)刊物。 6月 文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社在東京成立。第一部詩(shī)集《女神》問(wèn)世。 1922年 《創(chuàng)造》季刊五一節(jié)創(chuàng)刊。譯歌德《少年維特之煩惱》。 1923年 春 自九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部畢業(yè)。隨即回國(guó)從事文學(xué)活動(dòng)，編輯出版創(chuàng)造社刊物。 譯尼采《查拉圖斯屈拉鈔》前半部。 詩(shī)歌戲曲散文集《星空》出版。 1924年春 赴日本，在福岡翻譯河上肇《社會(huì)組織與社會(huì)革命》、屠格涅夫長(zhǎng)篇小說(shuō)《新時(shí)代》。對(duì)馬克思主義理論作系統(tǒng)了解，從此確立馬克思主義世界觀。冬 歸國(guó)調(diào)查江蘇、浙江軍閥戰(zhàn)禍。作《水平線下》。 1925年 在上海結(jié)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人瞿秋白。目睹五卅慘案實(shí)況，作二幕劇《聶耳》?！段膶W(xué)論集》出版。譯愛(ài)爾蘭約翰沁孤戲曲集。發(fā)表組詩(shī)《瓶》。 1926年3月 與郁達(dá)夫等赴廣州，任廣東大學(xué)文學(xué)院學(xué)長(zhǎng)，實(shí)行文科改革。結(jié)識(shí)毛澤東、周恩來(lái)等共產(chǎn)黨人。創(chuàng)造社出版部成立。 7月 參加北伐，任國(guó)民革命軍總政治部中將副主任、代主任。12月 任黃埔軍校武漢分校（中央軍事政治學(xué)校）政治科教官。 1927年3月在南昌朱德住處作《請(qǐng)看今日之蔣介石》，痛斥蔣介石叛變革命。被蔣介石政府通緝。7月 任第二方面軍政治部主任。8月參加八一南昌起義，任中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)主席團(tuán)成員、起義部隊(duì)總政治部主任。經(jīng)周恩來(lái)、李一氓介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。冬 潛回上海從事文藝活動(dòng)。重譯《浮士德》第一部。因患斑疹傷寒，錯(cuò)過(guò)乘船轉(zhuǎn)移到蘇聯(lián)去的機(jī)會(huì)。 1928年2月 為躲避?chē)?guó)民黨政府緝捕，得內(nèi)山完造幫助離滬，化名旅日，定居千葉縣， 行動(dòng)受警方監(jiān)視。通覽東京東漢文庫(kù)先秦史籍，研究中國(guó)古代史。譯美國(guó)作家辛克萊長(zhǎng)篇小說(shuō)《石炭王》。編寫(xiě)《前茅》和《恢復(fù)》 1929年 作自傳《我的幼年》、《反正前后》。譯辛克萊長(zhǎng)篇小說(shuō)《屠場(chǎng)》。譯德國(guó)米海里斯《美術(shù)考古發(fā)現(xiàn)史》。 1930年 論證中國(guó)古代存在奴隸制社會(huì)形態(tài)的《中國(guó)古代社會(huì)研究》出版。譯辛克萊長(zhǎng)篇小說(shuō)《煤油》。 1931年 作《甲骨文字研究》《殷周青銅器銘文研究》《兩周金文辭大系》。譯馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》。譯俄國(guó)托爾斯泰長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》英國(guó)威爾士《生命之科學(xué)》等。 1932年“一二·八”事變發(fā)生，《生命之科學(xué)》等譯稿在上海商務(wù)印書(shū)館被焚。作《金文叢考》《創(chuàng)造十年》。 1933年作《卜辭通纂》《金文余釋之余》《古代銘刻匯考》等。 1934年 作《兩周金文辭大系考釋》《先秦天道觀之演進(jìn)》《屈原研究》。再譯《生命之科學(xué)》。輯譯《日本短篇小說(shuō)集》。 1936年作歷史小品數(shù)篇，輯為《豕碲》。譯日本林謙三《隋唐燕樂(lè)調(diào)研究》。譯德國(guó)席勒《華倫斯太》。 1937年作《殷契粹編》、《創(chuàng)造十年續(xù)編》。7月 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。只身歸國(guó)參加抗戰(zhàn)。在上海主辦《救亡日?qǐng)?bào)》、組織文化宣傳隊(duì)、戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)赴前線勞軍。以無(wú)黨派人士身份，在周恩來(lái)直接領(lǐng)導(dǎo)下從事抗戰(zhàn)文化工作。 1938年1月 與于立群結(jié)合，同由廣州赴武漢，就任國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三廳廳長(zhǎng)。當(dāng)選中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。 10月 武漢失守，經(jīng)長(zhǎng)沙、桂林撤至重慶。 1939年《石鼓文研究》出版。 1940年4月 在重慶嘉陵江北岸發(fā)掘延光四年漢墓。9月 辭去三廳廳長(zhǎng)職務(wù)，抗議國(guó)民黨政府強(qiáng)行改組政治部。11月 國(guó)民黨當(dāng)局被迫同意組成文化工作委員會(huì)，任主任。 1941年11月 周恩來(lái)、于右任、馮玉祥等發(fā)起紀(jì)念郭沫若創(chuàng)作生活25周年及50壽辰。編《五十年簡(jiǎn)譜》。改寫(xiě)《棠棣之花》。 1942年作歷史劇《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》；譯歌德《赫曼與竇綠苔》。創(chuàng)辦群益出版社，主編學(xué)術(shù)刊物《中原》。 1943年 作歷史劇《南冠草》。研究先秦諸子。 1944年春，作《甲申三百年祭》， 被中共中央定為整風(fēng)學(xué)習(xí)文件。 1944年，郭沫若歌頌明末著名女將軍、軍事家秦良玉《詠秦良玉》詩(shī)四首。 1945年草擬《文化界時(shí)局進(jìn)言》，呼吁民主政治。文化工作委員會(huì)遂被國(guó)民黨政府解散?！肚嚆~時(shí)代》、《十批判書(shū)》出版。 夏 離重慶抵上海。赴南京參加國(guó)共和談?！稓v史人物》出版。 1947年 譯歌德《浮士德》第二部。編《少年時(shí)代》《革命春秋》《天地玄黃》等。冬 遷抵香港。 1948年作《抗戰(zhàn)回憶錄》（后改名《洪波曲》）。年末 為出席新政協(xié)會(huì)議，赴東北解放區(qū)。 1949年 3月 率中國(guó)代表團(tuán)出席世界擁護(hù)和平大會(huì)布拉格會(huì)議。 建國(guó)前夕當(dāng)選中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)主席、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議副主席。 10月 中華人民共和國(guó)成立，任政務(wù)院副總理、文化教育委員會(huì)主任、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。 1949年11月，郭沫若寫(xiě)了《我向你高呼萬(wàn)歲（為斯大林壽辰所作）》一詩(shī)，來(lái)贊美斯大林。 1950年，郭沫若發(fā)表《我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)外蒙古獨(dú)立？》一文，號(hào)召“站在大公無(wú)私地立場(chǎng)”，祝賀外蒙古獨(dú)立，并且“向外蒙古人民告罪”，而不要“跟在美帝國(guó)主義和蔣XX反動(dòng)地后面”，“對(duì)蘇聯(lián)‘憤慨’”。 1950年 3月 當(dāng)選中國(guó)民間文藝研究會(huì)理事長(zhǎng)。 5月 學(xué)術(shù)名詞統(tǒng)一工作委員會(huì)成立，任主任。 8月 率中國(guó)代表團(tuán)訪問(wèn)朝鮮。11月 出席在華沙召開(kāi)的第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì)。 1951年 2月 出席在柏林召開(kāi)的世界和平理事會(huì)會(huì)議。11月 出席在維也納召開(kāi)的世界和平理事會(huì)會(huì)議。12月 獲加強(qiáng)國(guó)際和平斯大林國(guó)際獎(jiǎng)?！逗烦霭妗?/div> 1952年 2月 《奴隸制時(shí)代》出版，確定奴隸制社會(huì)下限在春秋、戰(zhàn)國(guó)之交。 任中央考古訓(xùn)練班主任。 獲匈牙利科學(xué)院院士。保加利亞科學(xué)院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。 3月 出席在奧斯陸召開(kāi)的世界和平理事會(huì)執(zhí)行局會(huì)議。 7月 出席在柏林召開(kāi)的世界和平理事會(huì)特別會(huì)議。 10月 與宋慶齡、彭真等發(fā)起的亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議在北京召開(kāi)。 11月 出席在維也納舉行的世界人民和平大會(huì)。 1953年 作《屈原賦今譯》。3月，隨周恩來(lái)赴蘇聯(lián)、捷克斯洛伐克，吊唁斯大林、哥特瓦爾德。5月 出席在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會(huì)常委會(huì)。6月 出席在布達(dá)佩斯舉行的世界和平理事會(huì)會(huì)議。當(dāng)選第二屆中國(guó)文聯(lián)主席。獲波蘭科學(xué)院院士、保加利亞名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。 1954年作《管子集校》。5月出席在柏林舉行的世界和平理事會(huì)特別會(huì)議。6月出席在斯德哥爾摩舉行的世界和平理事會(huì)緩和國(guó)際局勢(shì)會(huì)議。當(dāng)選全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。 1955年1月 出席在維也納召開(kāi)的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議。 4月出席在新德里召開(kāi)的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議。6月 出席在赫爾辛基召開(kāi)的爭(zhēng)取世界和平的國(guó)際會(huì)議。冬 率中國(guó)科學(xué)代表團(tuán)訪問(wèn)日本，作《訪日雜詠》等。 1956年 任國(guó)務(wù)院科學(xué)規(guī)劃委員會(huì)副主任、中央推廣普通話委員會(huì)副主任、漢語(yǔ)拼音方案審訂委員會(huì)主任。他親自題寫(xiě)“成都電訊工程學(xué)院”（電子科技大學(xué)原名），成為其留下“中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)”和“中科科學(xué)院”等唯數(shù)不多的絕筆。 1957年 17卷本《郭沫若文集》開(kāi)始出版。6月 出席在科倫坡召開(kāi)的世界和平理事。 1957年 5月27日 在回答《光明日?qǐng)?bào)》記者問(wèn)“言者有罪還是無(wú)罪”時(shí)，他說(shuō)：“無(wú)罪者的言者無(wú)罪，有罪者的言者還是有罪的?！?/div> 1958年 郭沫若重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。 1958年二月十一日被任命為中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)。 1958年 9月至1978年6月任中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)首任校長(zhǎng)。 1959年~1960年，郭沫若先后創(chuàng)作了以“翻案”為主旨的歷史劇《蔡文姬》與《武則天》，極力美化曹操與武則天的歷史形象。 1962年，為了紀(jì)念鄭成功逝世三百周年，郭沫若創(chuàng)作了電影劇本《鄭成功》，但因不久后即爆發(fā)文化大革命，未能拍攝。 1962年，寫(xiě)有《關(guān)于秦良玉的問(wèn)題》。 1965年，他親自為寧化題署"寧化縣影劇"院名，使這座建筑面積達(dá)3600平方米、觀眾座位1334個(gè)的影劇院，增添新的光彩。 1966年 文革爆發(fā)，郭沫若發(fā)表談話，這段談話常被后人指責(zé)：郭沫若只顧自保，為全盤(pán)否定歷史的極“左”思潮推波助瀾。談話內(nèi)容流傳到國(guó)外后，對(duì)郭沫若在各國(guó)的聲譽(yù)都產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。 1966年8月24日參與挖掘定陵。 1971年，郭沫若發(fā)表學(xué)術(shù)論著《李白與杜甫》（書(shū)中過(guò)于美化李白，貶低杜甫，為人詬?。?。 郭沫若以毛澤東的詩(shī)友著稱(chēng)，和毛時(shí)有詩(shī)詞唱和。他曾高度贊頌毛澤東的詩(shī)詞和書(shū)法；也曾賦詩(shī)贊美斯大林。郭沫若在文革初期被批判，很快就得到了特別保護(hù)；他寫(xiě)了許多贊美文化大革命的詩(shī)作，包括直接贊美江青的詩(shī)，在整個(gè)70年代基本安然無(wú)恙。 1976年5月12日，郭沫若寫(xiě)了《水調(diào)歌頭·慶祝無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命十周年》，但過(guò)了僅僅五個(gè)月零九天，四人幫被逮捕之后，他立即又賦一首《水調(diào)歌頭·粉碎四人幫》抨擊“四人幫”；這也是后來(lái)他的政治人格受到質(zhì)疑的主要原因。 1976年1月，周恩來(lái)總理病逝，郭沫若悲痛欲絕導(dǎo)致病情惡化，不顧醫(yī)生和家人勸阻抱病堅(jiān)持前往北京醫(yī)院，向周恩來(lái)遺體告別。 1978年3月，郭沫若在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上發(fā)表了《科學(xué)的春天》的書(shū)面報(bào)告（內(nèi)容實(shí)為原中宣部國(guó)際宣傳處干部胡平起草），號(hào)召知識(shí)分子鉆研學(xué)術(shù)，迎接“科學(xué)的春天”，引起與會(huì)人員強(qiáng)烈反響。 同年6月12日，郭沫若在北京逝世；根據(jù)其遺囑，郭沫若的骨灰灑在山西昔陽(yáng)縣大寨人民公社的梯田中。
8 人物紀(jì)念
8.1 故居 郭沫若故居坐落在四川樂(lè)山市東35公里沙灣場(chǎng)正街。坐北向南，背負(fù)綏山（即峨眉山第二峰），面對(duì)沫水（即大渡河），是一座三進(jìn)中式木結(jié)構(gòu)小四合院和一個(gè)小后花園。第一院的左測(cè)房間，是郭沫若誕生處。中院右側(cè)房間是郭沫若“結(jié)婚受難”時(shí)的新房；后院緊連小花園，有一間面對(duì)綏山的廳房，即為郭沫若四歲半啟蒙受教的“綏山館”家塾。早年之《村居即景》《早起》《正月四日榮天崗掃墓中途遇雨口占一律》等詩(shī)，即作于此。舊居近年經(jīng)維修恢復(fù)原貌，于1981年11月16日郭沫若誕辰九十周年時(shí)公開(kāi)展出。 沙灣是郭沫若的誕生地，“綏山毓秀，沫水鐘靈”，橫貫光潔度灣城區(qū)南北的老街中段，一套坐西向東的四進(jìn)穿斗木結(jié)構(gòu)平房，前傍沫水，后依綏山。郭沫若故居創(chuàng)建于清代嘉慶年間，后經(jīng)逐步擴(kuò)建，至郭沫若父親郭朝沛經(jīng)營(yíng)家業(yè)時(shí)，達(dá)到目前規(guī)模，共有大小房間36間 ![]() 。今天，它仍然保持著古樸的風(fēng)貌。郭沫若早年的詩(shī)作《早起》、《茶溪》、《村居即景》等即作于此。 郭沫若故居博物館位于舊居墻后，占地3.35畝，為一樓一底的三合庭院仿古式建筑，館內(nèi)亭臺(tái)相接，環(huán)廊相連，竹木森森，池水漣漣，奇花異草，幽香陣陣。博物館陳列大廳內(nèi)，郭沫若的著作、文物和生平事跡資料及照片，依序展示在游人面前。郭沫若紀(jì)念館 郭沫若紀(jì)念館位于北京什剎海前海西岸，占地7000平米，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。郭沫若（1892~1978年）自1963年11月由西四大院胡同5號(hào)遷居至此，在這里度過(guò)了一生的最后15年。紀(jì)念館大門(mén)上方懸掛著鄧穎超題寫(xiě)的“郭沫若 故居”金字匾額。院中最為搶眼的當(dāng)數(shù)郭沫若夫婦親手種植的銀杏與牡丹。 入垂花門(mén)進(jìn)四合院，東西廂房及后排東房為生平陳列室，展示這位詩(shī)人、學(xué)者兼戰(zhàn)士的一生及其在文學(xué)、歷史、考古、翻譯等領(lǐng)域中的成就和為和平運(yùn)動(dòng)所作的貢獻(xiàn)。 前排正房分別是客廳、辦公室、臥室，穿過(guò)小月季園，后排正中是郭沫若夫婦研磨書(shū)法的地方，它們都依舊保持著郭沫若在世時(shí)的狀況。紀(jì)念館現(xiàn)藏有郭沫若生前大量著譯手稿的原件及研究工作所用的書(shū)籍，特別是一批有關(guān)《管子》研究的線裝書(shū)很有價(jià)值。重慶郭沫若舊居 重慶郭沫若舊居暨國(guó)民政府軍事委員政治部第三廳和文化工作委員會(huì)舊址，位于重慶市沙坪壩區(qū)西永鎮(zhèn)香蕉園村（全家院子）。舊居占地面積10190平方米，建筑面積1566平方米，建筑風(fēng)格為清晚期四合院，穿斗結(jié)構(gòu)，小青瓦屋面，斜山式屋頂。 郭沫若于1938年12月抵渝，時(shí)任國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部第三沙廳廳長(zhǎng)。1940年，國(guó)民黨政府撤銷(xiāo)第三廳，另成立文化工作委員會(huì)，郭沫若任主任?？箲?zhàn)時(shí)期，郭沫若在重慶領(lǐng)導(dǎo)文化界人士進(jìn)行抗日宣傳工作，全家院子逐漸成為當(dāng)時(shí)大批文藝界人士活動(dòng)的重要陣地。被毛澤東高度贊賞并列為延安整風(fēng)學(xué)習(xí)文件的《甲申三百年祭》和《青銅時(shí)代》、《十批判書(shū)》就創(chuàng)作于此。在重慶期間郭沫若還完成了《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》等 歷史劇的創(chuàng)作。1946年5月，郭沫若離開(kāi)重慶。 2000年9月，郭沫若舊居被重慶市政府列為直轄市后首批市級(jí)文物保護(hù)單位。2005年3月，舊居修復(fù)工程正式啟動(dòng)，6月30日舊居主體工程竣工，并于9月7日正式對(duì)外陳列開(kāi)放。
8.2 郭沫若廣場(chǎng) 郭沫若廣場(chǎng)位于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)東校區(qū)。 ![]() 面積很大。廣場(chǎng)北面矗立著科大首任校長(zhǎng)郭沫若大師的銅像，銅像西面是現(xiàn)代藝術(shù)中心。從郭沫若銅像往北面是一教，這是科大最古老的教學(xué)樓，也是物理實(shí)驗(yàn)的地點(diǎn)，所有科大人都在這里進(jìn)行物理學(xué)實(shí)驗(yàn)。東面是刻有“理實(shí)交融，紅專(zhuān)并進(jìn)”的校風(fēng)紀(jì)念碑，東西面是枇杷林掩映中的錢(qián)臨照銅像，此像立于2000年4月，借以深切緬懷原我校教授、副校長(zhǎng)、中科院資深院士錢(qián)臨照先生。沿廣場(chǎng)東側(cè)的道路向南,是中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)水上報(bào)告廳。郭沫若廣場(chǎng)中心是一個(gè)噴泉廣場(chǎng)，西面高高飄揚(yáng)著五星紅旗?？拼髺|區(qū)圖書(shū)館就在廣場(chǎng)前方。
8.3 郭沫若紀(jì)念碑 1978年6月12日，郭沫若在北京逝世；根據(jù)其遺囑，郭沫若的骨灰灑在山西昔陽(yáng)縣大寨人民公社的梯田中。大寨專(zhuān)門(mén)為他建了紀(jì)念碑。
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發(fā)表于 2014-3-13 19:20:04
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