大觀圣作之碑
大觀圣作之碑(額)
通直郎書學(xué)博士臣李時(shí)雍奉敕摹寫
大師、尚書、左仆射、兼門下侍郎、上柱國(guó)、魏國(guó)公食邑一萬(wàn)一千二百戶，食實(shí)封叁仟捌佰戶、臣蔡京奉敕題額。
學(xué)以善風(fēng)俗、明人倫、而人材所自出也。今有教養(yǎng)之法、而未有善俗明倫之制、殆未足以兼明天下?？鬃釉?font face="宋體">：“其為人也、孝悌而好犯上者鮮矣、不好犯上而好作亂者未之有也。”蓋設(shè)學(xué)校置師儒、所以敦孝梯、孝悌興則人倫明、人倫明則風(fēng)俗厚、而人材成、刑罰措。朕考成周之隆教、萬(wàn)民而賓興、以六德六行、否則威之以不孝不悌之刑、比已立法、保任孝、悌、姻、睦、任、恤、忠、和之士。去古綿邈、上非里選、習(xí)尚科舉、不孝不悌、有時(shí)而容、故任宮臨政、越利犯義、詆訕、貪污、無(wú)不為者、此官非其人、士不素養(yǎng)故也。近因余暇、稽周官之書、制為法度、頒之校學(xué)、明倫善俗、庶幾於古。
諸士有善父母為孝、善兄弟為悌、善內(nèi)親為睦、善外親為姻、信于朋友為任、仁於州里為恤、知君臣之義為忠、達(dá)義利之分為和。
諸士有孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和八行見於事狀、著於鄉(xiāng)里者、耆鄰保伍以行實(shí)申縣、縣令佑審察、延入縣學(xué)、考驗(yàn)不虛、保明申州如令。
諸八行孝悌忠和為上、睦姻為中、任恤為下、士有全備八行、保明如令、不以時(shí)隨奏貢入太學(xué)、免試為太學(xué)上舍，司成以下引問(wèn)考驗(yàn)、較定不誣、申尚書省、取旨、釋褐、命官、優(yōu)加拔用。
諸士有全備上四行或不全一行而兼中等二行、為州學(xué)上舍上等之選，不全上二行而兼中等一行或不全上三行而兼中二行、為上舍中等之選，不全上三行而兼中行或兼下行者為上舍下等之選，全有中二行或有中一行而兼下一行者、為內(nèi)舍之選，余為外舍之選。
諸士以八行中三舍之選者、上舍貢入、內(nèi)舍在州學(xué)、半年不犯第二等罰、升為上舍、外舍一年不犯弟三等罰、升為內(nèi)舍、仍準(zhǔn)上法。
諸士以八行中上含之選、而被恭入太學(xué)者、上等在學(xué)半年不犯第三等罰、司成以下考驗(yàn)、行實(shí)聞奏、依大學(xué)貢士釋褐法、中等依太學(xué)中等法待殿試、下等依大學(xué)下等法。
請(qǐng)士以八行中選在州縣、若太學(xué)、皆免試補(bǔ)為諸生之首選、充職事及諸齋長(zhǎng)諭。
諸以八行考士、為上舍上等、其家依官戶法、中下等免戶下支移、折變、借借、身丁、內(nèi)舍，免支移、身丁。
諸謀反、謀叛、謀大逆(子孫同)、及大不恭、詆訕宗廟、指斥垂輿、為不忠之刑。惡逆、詛罵、告言祖父母父母、別藉異財(cái)、供養(yǎng)有闕、居喪作樂(lè)、自娶、釋服、匿哀、為不孝之刑。不恭其兄、不友其弟姊妹叔嫂、相犯罪杖、為不悌之刑。殺人、略人、放火、強(qiáng)奸、強(qiáng)盜、若竊盜杖、及不道、為不和之刑。謀殺及賣略緦麻、以上親驅(qū)告大功、以上尊長(zhǎng)小功尊屬若內(nèi)亂為不睦之刑。詛罵、告言外祖父母、與外姻有服親、同母異父親、若妻之尊屬相犯、至徒、違律為婚、停妻娶妻、若無(wú)罪出妻、為不姻之刑。驅(qū)受業(yè)師、犯同學(xué)友至徒應(yīng)相隱而輒告言、為不任之刑。詐欺取財(cái)、罪杖告屬、耆鄰保伍有所規(guī)求避免、或告事不干已、為不恤之刑。
請(qǐng)犯八刑、縣令佑、州知、通以其事目書於籍報(bào)學(xué)、應(yīng)有入學(xué)、按籍檢會(huì)施行。
諸士有犯不忠、不孝、不悌、不和、終身不齒、不得入學(xué)；不睦十年、不姻八年、不任五年、不恤三年、能改過(guò)自新不犯罪、而有二行之實(shí)。耆鄰保伍申縣、縣令佑審察、聽入學(xué)、在學(xué)一年又不犯第三等罰、聽齒於諸生之列。
大觀元年九月十八日、資政殿學(xué)士、兼侍讀臣鄭居中，奉乞以御筆八行詔旨、摹刻于石、立之官學(xué)、次及太學(xué)、辟雍、天下郡邑。二年八月二十九日、奉御筆、賜臣禮部尚書、兼侍講久中、令以所賜刻石。承議郎、尚書、禮部員外郎、武騎尉臣萬(wàn)勝仲，朝散郎、尚書、禮部員外郎、云騎尉臣韋壽隆，承議郎、試尚書禮部侍郎、學(xué)制局同編修官、武騎尉、隴西縣開國(guó)男食邑三百戶、賜紫金魚袋臣李圖南，朝請(qǐng)郎、試禮部尚書、兼侍講實(shí)錄修撰、飛騎尉、南陽(yáng)縣開國(guó)男、食邑三百戶、賜紫金魚袋臣鄭久中，承節(jié)郎、權(quán)縣尉臣李任迪，功郎權(quán)主簿管句者事臣盧端仁，通直郎、知京兆府興平縣事、管句學(xué)事、勸農(nóng)公事、兼兵馬都監(jiān)臣陳亦。
注：《河北金石輯錄》：
《大觀圣作之碑》，位于河北省趙縣城內(nèi)石路東段路北，今生產(chǎn)資料公司院內(nèi)(原趙州文廟遺址內(nèi))。因刻于北宋大觀元年，又系皇帝御撰，故稱《大觀圣作之碑)。
碑刻于宋宗(趙估)大觀元年(1107年)九月十八日。宋徽宗撰文，書學(xué)博土李時(shí)雍傷宋徽宗“瘦金書體”摹寫于石，蔡京行書題額。
碑通高4.80米，寬1.50米，厚0.55米。碑文楷書28行，行68字，凡1021字，現(xiàn)殘缺62字。碑文四周線刻連續(xù)卷龍纏枝牡丹圖案紋飾。浮雕雙龍碑額。碑額行書“大觀圣作之碑”六個(gè)大字，龜?shù)?。碑陰尚存唐代雕刻的碑文遺跡。此碑字體較宋徽宗其他手跡瘦直挺拔，橫畫收筆帶鉤，豎下收尾帶點(diǎn)，撇如匕-首，捺如切刀。豎鉤細(xì)長(zhǎng)，個(gè)別連筆則如游絲飛空，更兼刻工技術(shù)精湛，能充分體現(xiàn)出“瘦金體”的特點(diǎn)，堪稱銀鉤鐵劃，風(fēng)格獨(dú)特。不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且對(duì)研究宋代學(xué)校教育制度和科舉制度提供了重要的實(shí)物資料，并補(bǔ)充了史料的不足。為了加強(qiáng)對(duì)此碑的保護(hù)，文物部門于1955年就修建了硬山布瓦頂?shù)拇u造碑樓、1982年7月23日河北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)保存完好。
此碑的豎立，是因?yàn)樗挝⒆谟诖笥^元年下詔建立“八行取土科”，實(shí)行“三舍法”和“八行取士”。資政殿學(xué)土鄭居中奏請(qǐng)將此詔摹刻于石，由書學(xué)博土李時(shí)雍仿宋徽宗“瘦金書體”革寫于石，禮部尚書鄭久中下令刻告成后，立于宮學(xué)、太學(xué)、辟雍以及各郡縣。此碑即是在這時(shí)刻成的。據(jù)調(diào)查“大觀圣作之碑”在河北還有:涉縣《大觀圣作之碑》，位于涉縣城內(nèi)汽車五隊(duì)院內(nèi)，通高4，10米，寬1.52米，厚0.32米，平鄉(xiāng)縣《大觀圣作之碑》位于平鄉(xiāng)縣平鄉(xiāng)鄉(xiāng)糧站院內(nèi)(此處原系平鄉(xiāng)縣文廟）通高4.30米，寬1.40米厚0.40米。規(guī)模、形制與趙縣《大觀圣作碑》相同，碑文內(nèi)容亦相同。
“三舍法”，宋代熙寧新政之一。當(dāng)時(shí)科舉偏重文詞，王安石認(rèn)為不能造就有用人材，改為學(xué)校與科舉相結(jié)合的制度。宋神宗(趙頊）熙寧四年(1071年)定三舍法，分太學(xué)為上舍、內(nèi)舍、外含，井確立太學(xué)生的肄業(yè)、考核及出身的各種規(guī)章。經(jīng)過(guò)州縣考試而初選入太學(xué)的生員為外含生，外舍生一年后可升為內(nèi)舍生，然后升為上舍生。最后按照科舉的考試法，分別規(guī)定其出身并授以官職。其中上舍生又分上、中、下三等，名列上等者，不再經(jīng)過(guò)科舉而直接授予官職。在宋哲親(趙煦)紹圣(1094～1098年)中，曾一度將科舉完全廢止，專以三舍為取士途徑?！鞍诵小保葱?、悌、煙、睡、任、恤、忠、和，州縣生員以此八行為升舍準(zhǔn)則。其內(nèi)容為:善父母為孝，善兄弟為悌，善內(nèi)親為陸，善外親為姻，信于朋友為任，仁于州里為恤，知君臣之義為忠，達(dá)義利之分為和。
八行中以孝、梯、忠、和為上行，睦、姻為中行，任、恤為下行。八行全備的生員，“不以時(shí)隨奏貢入太學(xué)”，免試為太學(xué)上舍，“并優(yōu)加按用”。全備上四行或不全一行而兼中等二行者加上含上等:不全上二行而兼中等一行或不全上三行而兼中二行者，為上含中等;不全上三行而兼中行或兼下行者為上含下等;全有中二行或有中一行而兼下一行者，為內(nèi)含其余為外舍。
與“三舍”、“八行”相應(yīng)的還有“八刑”，用以規(guī)范生員，違犯八刑者，視其情節(jié)，或不得入學(xué)，或在規(guī)定時(shí)間內(nèi)不準(zhǔn)入學(xué)。另外，升舍的途徑是通過(guò)耆鄰保伍推薦，由州縣審察后入選。以“八行”選入太學(xué)的生員，本人及其家庭均可享受免役、免稅等種種特權(quán)。(詳見碑文)
辟雍，亦作辟癰、壁雍，本為西周天子所設(shè)的大學(xué)?！抖Y記?王制》:“大學(xué)在郊，天子曰辟雍，諸侯日頖宮?！睋?jù)蔡邕《明堂月令論》載:辟雍之名，乃“取其四面周水，環(huán)如壁”。東漢以后，歷代皆有辟雍，除北宋末年為太學(xué)的預(yù)備學(xué)校(亦稱“外學(xué)”)外，均僅為茶祀之所。
太學(xué)，中國(guó)古代的大學(xué)。西周時(shí)已經(jīng)有太學(xué)之名。漢武帝元朔五年(公元前124年)設(shè)五經(jīng)博士，弟子五十人，為西漢太學(xué)建立之始。到東漢有較大的發(fā)展。魏晉到明清，或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)(國(guó)子監(jiān))，或兩者同時(shí)設(shè)立，名稱不一，制度亦有變化，但均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。這里稱碑刻好后，分別立于宮學(xué)、太學(xué)，次之辟雍，又次郡縣。宮學(xué)在大學(xué)之上，據(jù)《文獻(xiàn)通考)載:“外學(xué)既成，增博士十員，正錄五員，充學(xué)諭者十人，直學(xué)二人，俟貢士至為之置諸王宮大小學(xué)教授立考選法?！睋?jù)此而斷，宮學(xué)似乎是為諸王宮而設(shè)的學(xué)校。
資政，本為宋代殿名，后專設(shè)資政殿大學(xué)士，用來(lái)授予罷政的宰相，或者其他大臣，以幫助皇上理政。
禮部，官署名。北周時(shí)開始設(shè)置。隋代設(shè)祠部。唐代改為禮部，為六部之一，主管典禮、科舉、學(xué)校等事務(wù)。其長(zhǎng)官為禮部尚書，副長(zhǎng)官為侍郎。下設(shè)禮部、祠部、膳部、主客四司。
宋徽宗(1082～1135年)，即趙佶，北宋皇帝，書畫家。宋神宗第十一子，哲宗之弟。以端王入繼帝位，1100～1125年在位。即位后，向太后(神宗后)掌軍國(guó)事，又起用保守派。次年，向太后死，他執(zhí)政，起用蔡京、童貫等“六賊”主持國(guó)政，貪污橫暴，濫增捐稅。他窮奢極欲，興建華陽(yáng)宮等宮殿;打出“紹述”旗號(hào)，定司馬光、文彥博等百余人為“元祐奸黨”，定章惇等人為“元符黨人”?？淌茫蠼▽m觀，自稱教主道君皇帝。他搜刮江南的奇花怪石，稱“花石綱”，于京師筑園，稱“艮岳”，激起方臘、宋江等起義，又派兵血腥鎮(zhèn)壓。宣和七年(1125年)底，金兵南下，傳位給其子趙桓，自稱道君太上皇帝，匆匆南逃，旋返京。靖康二年(1127年)，金兵攻破汴京(今河南開封市)城，他與飲宗及后妃、大臣被金兵俘虜，驅(qū)趕押送到五國(guó)城(今黑龍江依蘭)，折磨而死。在位時(shí)廣收古物和書畫，網(wǎng)羅畫家，擴(kuò)充翰林圖畫院，使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。擅書法，正書稱“瘦金體”，也寫狂草。繪畫重視寫生，以精工逼真著稱，工花鳥，相傳用生漆點(diǎn)鳥晴，尤為生動(dòng)。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》等。廟號(hào)徽宗。據(jù)《宋史》載:“大觀元年春正月戊子朔，赦天下。甲午，以蔡京為尚書左仆射兼門下侍郎?！壮剑诵腥⊥量??！?/div>
鄭居中(1059～1123年)，北宋大臣。字達(dá)夫，開封(今河南開封市)人。進(jìn)士出身。自稱徽宗鄭貴妃之堂兄弟，進(jìn)為給事中、翰林學(xué)土。大觀元年(1107年)，同知樞密院事。因支持蔡京復(fù)相而未獲報(bào)酬，遂與蔡京不合。政和六年(1116年)，宋徽宗用他為相，以分蔡京權(quán)。重和元年(1118年)罷相。宣和二年(1120年)權(quán)領(lǐng)知樞密院事。次年領(lǐng)院事。宣和五年病死。
蔡京(1047～1126年)，北宋大臣“六賊”之首。字元長(zhǎng)，興化仙游(今福建仙游)人。熙寧進(jìn)士，任龍圖閣侍制，知開封府。“元祐更化”(即指宋哲親元祐初，起用司馬光為尚書左仆射兼門下待郎，在高太后支持下，起用劉摯、范純?nèi)?、范祖禹、呂大防等人，排斥變法派，廢青苗等法，恢復(fù)舊制，是為“元祐更化”)時(shí)，司馬光免役法，限各地五天改為差役法，他如期完成，大受司馬光贊賞。紹圣初任戶部尚書，又一改面目，竭力支持章惇變行免役法。宋徽宗即位，被頦削職，居杭州。適逢童貫以供奉官訪書畫奇巧來(lái)杭，他竭力逢迎。童貫力助他入相。崇寧元年(1102年)任尚書右仆射兼中書侍郎，以“紹述”(特指宋哲宗時(shí)繼承神宗所施行的新法)名義恢復(fù)新法，搜刮天下，打擊異己，挑起邊畔，鎮(zhèn)壓湖南瑤民。重用童貫、楊戩等人，打擊元祐(宋哲宗年號(hào))舊臣，定司馬光、文度博等120人為“元祐奸黨”，由徽宗書寫刻石立黨人碑于文德殿門，又將元符(宋哲宗趙煦年號(hào))大臣范柔中以下定為邪佞等，兩籍共309人，刻石朝堂。大興工役，揮霍浪費(fèi)。崇寧五年(1106年)，宋徽宗罷其相職。大觀元年(1107年)，又復(fù)相位，加太尉、太師。大觀四年(1110年)，因効貶杭州。政和二年(1112年)又復(fù)相。宣和二年(1120年)又罷相。六年又復(fù)相，但一切事務(wù)皆由其子蔡c主持。由于他竊權(quán)弄柄、姿為奸利，宋徽宗罷其父子官爵。金兵南下，他全家南逃。宋欽宗貶他至嶺南，行至潭州(今湖南長(zhǎng)沙)，病死。蔡京雖為奸佞之臣，但尤工書畫，其行書為宋代名家。
關(guān)于此碑，歷代金石學(xué)家多有著錄。但由于《大觀圣作之碑》遍立天下郡縣，所以各金石學(xué)家著錄也不同，但碑文和型制是相同的。如《金石萃編》就著錄了西安、興平、高陵、臨潼等四種。其它如《偃師金石錄》、《金石錄目》等均有不同收錄。
碑文主要內(nèi)容:詳細(xì)敘述了宋徽宗在大觀元年三月甲辰所立八行取士以及三舍八刑的內(nèi)容。闡述了“孝悌姻睦任恤忠和”八行的內(nèi)容和八刑的內(nèi)容。詳細(xì)地?cái)⑹隽税诵腥⊥恋哪康暮妥饔谩Ｖ挥羞@樣才能明人倫而善風(fēng)俗。
1，耆鄰保伍：耆，耆老，六十歲曰耆，亦泛指壽考。鄰，①住處接近的人家，左鄰右舍，街坊 四鄰，②靠近；緊挨著。
2，保伍：1.古代民人五家為伍，又立保相統(tǒng)攝，因以“保伍”泛稱基層戶籍編制 。 宋 曾鞏 《陳康民管勾永興等路常平制》：“勑具官某等：朕為保伍之法，寓耕戰(zhàn)之政，典農(nóng)之官屬以兼領(lǐng)。”《宋史·食貨志上一》：“給授桑土，潛擬井田，營(yíng)造室居，使立保伍?！薄睹魇贰ふ舱缀銈鳌罚骸皶r(shí) 江 北民避亂，盡走 南京 。 兆恒 慮賊諜闌入，處之城外，為嚴(yán)保伍，察非常，奸宄無(wú)所匿?！?/div>
2.指根據(jù)戶籍制度將居民組織起來(lái)。 宋 葉適 《役法》：“蓋昔者其民而有保正副，將以兵法部勒其下?！?/div>
3.指編組在同一基層戶籍單位中的鄰里居民?！端问贰ざ茸诩o(jì)》：“﹝ 咸淳 九年五月﹞丁卯，申禁奸民妄立經(jīng)會(huì)，私創(chuàng)庵舍，以避征徭，保伍容芘不覺(jué)察，坐之。”
發(fā)表于 2020-9-10 10:28:05
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