文物捐獻，利國利民

潁州古玉

文物捐獻，利國利民

潁州古玉

太和縣社會文物暨書畫捐獻有感

辛丑年農歷四月，太和縣第二次社會文物暨書畫捐獻大會開，來者眾然。時隔三年，太和連續(xù)兩次舉行社會文物捐獻大會，功德大于天。驕驕烈日，擋不住民眾捐獻的步伐，領導關注，組織者用心，捐贈者一呼百應，深見太和文保工作基礎之扎實，社會文保宣傳貫徹人心，舉縣之力響應者眾，實為不易，為太和書畫界贊，人心齊，可移山。
太和民眾文保意識之強，民眾捐獻之普及，此次捐獻大會，較上次為盛。捐獻文物、字畫之多，種類之繁。從捐獻文物來看，有玉研磨盤、玉研磨棒、玉訣、石斧、陶磨、三國磚、銅鏡、黑釉雙系罐、四系梅瓶、元火統(tǒng)等；種類達一百六十余種，時間上至史前文化，下至民國，前后五千余年，概括中國文化發(fā)展脈絡。
太和自古為書畫之鄉(xiāng)，本次捐贈字畫者為太和以及外地關心太和發(fā)展的書畫界名人，聽聞太和書畫捐贈之事，紛紛為太和發(fā)展留下珍貴筆墨。書畫一說，民族傳承之根本，歷代文人墨客書法字畫為華夏文明留下珍貴的財富。古之圣賢皆有名，千載傳名典籍記載、其書畫流傳，文人墨客，一詩片紙殘畫傳千年，書畫精品者，今生名，世可傳，后人敬仰，恒永遠。文物，民族傳承之魂，國之脊柱?？次奈?，可知遠古祖先生活、生產之物品；看文物，可知先人之手藝；看文物，溝通古今，仰望遠古看未來；文物之重，為萬物之前。
民眾文物捐獻，利國利民，捐物在博物館中，國家珍藏。捐物在博物館中，捐贈者名字在其中，文博館世供捐者名。文物與館同戚，文物與國同戚；捐贈者姓名與館同戚，名與國同戚，國在館在。五千年以來，歷朝歷代皆有興亡，改朝換代，國滅家亡，千年世家，毀于戰(zhàn)火。而今國富民強，太平盛世，人民共和，國千古存，博物館千古在，立國萬萬年，唯有中華。
國強民富，民有收藏，收藏之名，或遠或近，或長或遠。藏品留子孫，三四輩人，后人多數(shù)不知祖先事，不知昔日收藏苦，懂之少之又少；百名收藏大家，能傳三五代人，后輩發(fā)揚光大者，十不存一。藏品捐贈博物館，捐名供文博，捐者高風亮節(jié)，大宜子孫，功千秋代，為后世之楷模，無私之典范。自2018年太和縣第一次社會捐贈大會后，太和縣博物館累計收到社會各界捐獻文物256件（套），書法繪畫作品62幅。捐獻者行業(yè)有百，距離有遠近，北京、阜陽、亳州、界首藏友紛紛前來捐獻，共為太和捐獻盛會而來。祖父黃氏好新年齡76，為本次捐贈最年長者。祖父早年在二炮參軍24載，后于轉業(yè)回界首，任界首市發(fā)改委副主任。退休后研究中國古錢幣文化，歷史文化，至今已在報刊、書籍發(fā)表研究文章8篇，安排家人多次給太和博物館捐獻文物二十余件，其中史前文化期玉器7件，文保意識強，文物捐獻決心大，實為難得，可謂老有所學，老有所捐，生命不息，文保不斷。就研究文章發(fā)表一事，祖父曾言金錢傳家不過三代，書畫傳家過百年，詩文千古傳，以文傳世，才是傳承根本。
昔日言國家興亡，匹夫有責；今日說文保復興，責在當代。炎黃子孫，當為盛世之捐獻，無國哪有家，無館哪有民眾識。珍品流落街頭無人識，一朝供入博物館，身價萬倍眾人仰。民間文物回家，人人有責，當為吾輩行，為后人行。文物之貴，在于研究，而非本身材質之貴。一人之捐，千萬人得，何謂得失，小捐而大得，得同德，此傳家之德，千金難易，家規(guī)國法，法存家規(guī)，此立家之基業(yè)，傳家無名規(guī)。館藏品家國天下，有家及國，名與國存。
傳承古今，保護文物、為太和未來文博事業(yè)奠定堅實的社會基礎，展現(xiàn)太和書畫界近三十年來的成就，這也是太和舉辦本次社會文物、書畫捐獻大會意義。這次太和之社會文物捐獻，喚醒社會保護、關注、了解什么是文物，文物捐獻星星之火，可以點燃皖北乃至省內文物保護之火。
行動重于泰山，太和人在全國縣級文物保護工作中，走在前沿，為太和人贊，為太和文博贊。

東胡

潁州古玉 發(fā)表于 2022-7-23 11:30
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