祭拜距今約八千年的灶王奶奶和灶王爺！

東胡

祭拜距今約八千年的灶王奶奶和灶王爺！

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興隆洼文化時(shí)期的石雕人像 ，目前在三個(gè)地點(diǎn)明確出土了5尊石雕人像。
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其中，3件出自發(fā)掘的房屋中：林西白音長(zhǎng)汗遺址，立于房屋中部灶后，插入地面。
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東胡

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東胡

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/ ]1 ^& z+ x; ^) I3 B' D5 N3 Q內(nèi)蒙古赤峰翁牛特旗南灣子北也是在灶后有并立的2尊人像。出土?xí)r倒伏接**躺，應(yīng)與白音長(zhǎng)汗人像一樣插立于地面。

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內(nèi)蒙古赤峰翁牛特旗南灣子北也是在灶后有并立的2尊人像。南灣子這兩件應(yīng)該是灶王奶奶和灶王爺。

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東胡

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! V' x, ]5 y, b$ }內(nèi)蒙古林西縣西門外興隆洼文化時(shí)期的石雕藝術(shù)！
- W7 W7 E  A3 H% o! c7 o林西西門外的一件，現(xiàn)在在赤峰博物館展出。

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東胡

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8 D, f' v3 S: |7 h林西西門外的另一件，現(xiàn)在在赤峰博物館展出。
: z5 B5 }5 e3 _林西三件，翁牛特旗兩件，共計(jì)五件，考古發(fā)掘有確切年份的石雕藝術(shù)品。

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東胡

轉(zhuǎn)自觀生齋主人點(diǎn)評(píng)：
灶王爺灶王奶奶就是應(yīng)該源自上古。上古灶臺(tái)是居家最重要的區(qū)域，制作和分配食物是家庭里最重要人物的事情，男主外，狩獵采集，女主內(nèi)，養(yǎng)育未來(lái)，更替中，形成對(duì)祖先神的敬仰和崇拜，灶王奶奶率先出現(xiàn)在灶塘旁邊被供養(yǎng)～
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東胡

轉(zhuǎn)自畫(huà)畫(huà)的老馮點(diǎn)評(píng)：
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灶王爺應(yīng)該不是單身！

lnyy

杖意執(zhí)言

源頭！

東胡

lnyy 發(fā)表于 2023-1-17 08:37

與您共賞，吉祥安康！
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東胡

杖意執(zhí)言 發(fā)表于 2023-1-18 22:28
' ^. C2 d* Y. x, f' [! T源頭！

  J8 Y) c5 ]: w4 ?7 z; |, ~與您共賞，吉祥安康！


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東胡

大年初四接灶神！
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8 ~( p( b$ S( V4 ~! X. ~( y7 g! y5 [
& k  N. s$ o" N# f) S6 ]正月初四接灶王的意義
　　在民間風(fēng)俗文化之中，也就是大年初四需要迎灶神，是因?yàn)榇竽瓿跛氖枪в钌窕孛耖g的日子。灶王爺要點(diǎn)查戶口，所以家家戶戶都要守在家里，準(zhǔn)備豐富的果品，焚香點(diǎn)燭并施放鞭炮，以示恭敬。這不僅僅是一種風(fēng)俗*慣，更包含了人們一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望和憧憬。


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末班乘客

戰(zhàn)國(guó)小將

東胡

戰(zhàn)國(guó)小將 發(fā)表于 2023-2-7 17:11

與您共賞，吉祥安康！
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東胡

末班乘客 發(fā)表于 2023-2-6 18:40

與您共賞，吉祥安康！

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半閑齋

舞蝶迷香