各位大師告之銘文意思并講解。

抱鑒閣

upload=jpg]UploadFile/2005180282094428.jpg[/upload]既老師這銘文和此器銘有何關(guān)系。http://www.bronzes.cn/dvbbs6/UploadFile/2005180282094428.jpg
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[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 0:35:22編輯過(guò)]

既望

就是（上己下其）這字呀，沒(méi)錯(cuò)。字表里沒(méi)這字。

哈哈75

族徽里的“其”和第三字的“貝”真是寫(xiě)得怪，乍字不流暢，還是看看實(shí)物好說(shuō)些，盼望中

抱鑒閣

3 r  G( L; B' ?

抱鑒閣

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- T  S. u* J0 T/ f[.]沒(méi)有把紅班照好，有點(diǎn)偏色。，這是器的里面底部，


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( M3 u8 i5 N2 e# x[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 12:10:59編輯過(guò)]

抱鑒閣

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這是李學(xué)勤先生筆跡，當(dāng)時(shí)由于時(shí)間緊沒(méi)有講其內(nèi)容。
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[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 12:20:25編輯過(guò)]
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抱鑒閣

  s/ P9 Y8 x$ Y% W* M0 y沒(méi)有讓上全圖，尊重人家意見(jiàn)。由于愛(ài)好，會(huì)讓了一幅拓片給我。
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[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 12:27:26編輯過(guò)]

吉金

多謝樓主。圖很好了。原有的疑慮全解開(kāi)了。根據(jù)新補(bǔ)的圖更正一個(gè)字，就是族徽后的第一字，看拓片時(shí)以為是從“目”  的，圖片上看才知非也。我以為那字應(yīng)為“彘”字。
+ p1 N. |# q2 x8 k( X  E8 x其實(shí)亞框內(nèi)的字可直讀做“紀(jì)”；亞框是官稱。通篇可讀為：亞紀(jì)彘（費(fèi)刂）乍／父乙寶尊彝。
' m3 f) Z3 |: E! ~/ f3 k8 ^* ^之所以最初不釋為“弗則”，是因?yàn)椤皠t”字在金文中從“鼎”從“刀”，并不從“貝”。

鏡癡

好帖！受教了！
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7 J7 x9 O+ Y$ p4 N' p  m[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 15:47:10編輯過(guò)]

118

好DD

哈哈75

好東西！好譯文?。?/td>

既望

還是吉金大師厲害，和李教授的釋文相差無(wú)幾，從樓主新發(fā)的圖片上看，
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吉金先生釋為“（費(fèi)刂）”是對(duì)的，全釋為：‘箕（上己下其）亞矣’--‘（

( l/ S' R, }+ M費(fèi)刂）作父乙寶尊彝’更加確切，今天又看了一些資料，對(duì)箕國(guó)的地望演變又

有了新的認(rèn)識(shí)。
   
% x/ x* z0 v# F! H# T      1.《山東金文集存》對(duì)金文（上己下其）的演變主張：金文一期；既商晚

2 r2 U2 F7 W# ^7 V( f周早時(shí)的寫(xiě)法，基本就是樓主在第21樓所貼字貼圖片，右起第二行第四個(gè)字或

& }! _9 U) ?) N' H% [( W/ p第四子下部的樣子，金文二期；西周時(shí)的寫(xiě)法，寫(xiě)作‘己’；金文第三期；春
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秋時(shí)寫(xiě)作‘上己下其’。樓主的銘文顯而易見(jiàn)是商晚周早的寫(xiě)法，不是單純的

9 f1 z0 X' j7 x5 ?' A3 P9 k其，是‘亞其’。
   
   
1 N  @; n* }9 M6 y5 h1 v0 s      2.1951年山東黃縣灰城出土了八件箕國(guó)器，這批器是春秋早期的。1969年
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煙臺(tái)市上夼（音礦）村出了一批箕國(guó)器，紋飾是竊取紋、鱗紋、重環(huán)紋，屬西
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周晚期到春秋早期器。其銘文寫(xiě)法是典型的‘上己下其’寫(xiě)法。


      3.歸納起來(lái)箕國(guó)的地望有三種說(shuō)法：（1）山西西部的蒲縣；（2）北方的

燕地；（3）山東東南部的莒縣。看了曹定云的《“亞其”考》后覺(jué)得并不矛

5 u5 N! J  Y1 {) l5 v盾，他得出的結(jié)論是：商早期的“亞其”封在山西西部的蒲縣東北古其城一帶
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; w" M- A0 ^4 k，商早期西周晚期“其”的地望在北方的燕地一帶，春秋的其國(guó)在今山東的東

9 W' P. {: S4 w2 K4 P南莒縣一帶。

抱鑒閣

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這就是當(dāng)時(shí)講解情況，也就是此銘文。
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[此貼子已經(jīng)被作者于2005-1-8 19:23:58編輯過(guò)]

抱鑒閣

大師們有一種執(zhí)著追求，和破解難題的精神.使我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

zzz188

學(xué)習(xí)

既望

在文字上您說(shuō)的是李大師，我等是不配的。我們只是玩。

吉金

原來(lái)這則銘文是“流傳有序”的。望兄的考據(jù)很精深，佩服！這個(gè)“紀(jì)”族的傳承很悠久，印像中到春秋還有大量的的文字可見(jiàn)。

既望

吉金先生把‘上己下其’直讀做“紀(jì)”是合理的。金文中只見(jiàn)‘上己下其’國(guó)、己國(guó)，不見(jiàn)紀(jì)國(guó)，前文已說(shuō)明金文己字就是‘上己下其’在西周的寫(xiě)法，可見(jiàn)‘上己下其’和己是一個(gè)字，而有證據(jù)證明紀(jì)和己就是一個(gè)國(guó)。

: Y/ k! ~4 q4 O/ B3 s    ‘己侯鐘’出土于山東壽光縣南三十里的‘己侯臺(tái)’，《積古齋鐘鼎彝器款識(shí)》和壽光縣志都有記載，在傳世文獻(xiàn)《左傳.隱公》元年記載，紀(jì)國(guó)在山東劇縣，《齊乘》云：壽光城南三十里，春秋之紀(jì)國(guó)即劇城也，實(shí)物和文獻(xiàn)統(tǒng)一了，‘己侯臺(tái)’在壽光城南三十里，春秋之紀(jì)國(guó)之都劇城也在在壽光城南三十里，所以紀(jì)國(guó)即己國(guó)。
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     有一個(gè)現(xiàn)象很奇怪，文獻(xiàn)中有紀(jì)字,沒(méi)‘上己下其’和己字，而商代、西周、春秋金文均無(wú)紀(jì)字，只有戰(zhàn)國(guó)金文有紀(jì)字，這說(shuō)明文獻(xiàn)中的紀(jì)字只和戰(zhàn)國(guó)金文有關(guān)系，因?yàn)榇蠖鄶?shù)先秦文獻(xiàn)的成書(shū)時(shí)間大都在戰(zhàn)國(guó)以后，這時(shí)的‘上己下其’字和己字已演化為紀(jì)字了，那么‘上己下其’國(guó)、己國(guó)、紀(jì)國(guó)不過(guò)是商代箕子家族在商、西周、春秋等不同時(shí)期的封國(guó)罷了，這三國(guó)實(shí)際上也就是一個(gè)國(guó)。
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吉金

                                                       己
' Y2 v7 w& Y: r望兄好學(xué)問(wèn)，謝謝！這個(gè)紀(jì)字，讀音雖如此，但我還是希望用 其 字?？上](méi)得用。我一只想造一批金文的常用字?，F(xiàn)在看來(lái)是有必要的。
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悅目賞心

兩位老師好學(xué)問(wèn)！[em10]