權(quán)杖(首)之路

杖意執(zhí)言

兩河，埃及，東歐，中西亞，中國新疆、西北，內(nèi)蒙、東北。
4 ?8 Z( [, j' Z8 R4 r! w: d; ]
上面只是地域結(jié)合類球型權(quán)杖首實(shí)例對比，不代表先后順序。
# b# a# z4 [2 P這條路有一個大方向，但絕不是簡單的一條線。
) h& q6 T% U. L" m: R+ l$ g3 U! m待補(bǔ)充。
$ H2 z, i4 e& h

杖意執(zhí)言

圪垯川遺址出土的權(quán)杖首和戉。

杖意執(zhí)言

圪垯川遺址，是現(xiàn)有考古出土記錄中最早的類球型權(quán)杖首和戉的交融碰撞點(diǎn)。
( d" M% P) l9 F2 L/ J! c從類球型權(quán)杖首的大致傳播路線看，這是在情理之中的。
3 q( O  j1 w- W1 d2 m圪垯川權(quán)杖首，年代5600年，換言之，至少在5600年前，二者之間以及二者背后的文明所帶來的文化碰撞融合已經(jīng)開始。
而這二者之間的故事居然持續(xù)到今天。

杖意執(zhí)言

( `$ ^+ L+ `' m' t- U- P* v& n
9 S3 y. N) T+ J" J2 L1 U, t- P  Y今天的主要故事是一帶一路，與類球型權(quán)杖首之路基本一致，只是今天的這條路是由東方中國倡導(dǎo)的。
一球一戉的背后，是5600年中國歷史的主線，是形成中華民族的主因，是已經(jīng)滲透到血液里的融合。

杖意執(zhí)言

$ H) \0 P% P2 |# i/ L4 o
需要重點(diǎn)說明的是:戉，也是戉權(quán)杖之首。(最早的戉字表達(dá)的是一柄大斧為杖首并帶頂飾端飾的權(quán)杖)
文化期玉石戉的分布地域，西至甘肅、寧夏，北至內(nèi)蒙，東北延伸至遼寧、吉林等。
% J1 e0 L5 @5 P/ T* c5 ~再往西，再往北，再往東北，我們暫時看不到榫接式的戉權(quán)杖首的存在。
這說明什么？戉，農(nóng)耕文明的重要符號，守土為重，不為拓疆。
' o8 P4 ]4 E& f7 X1 c5 m2 J) u代表中國原生文明的戉，缺乏侵略、掠奪、拓土等文化基因。
, }  Y% V; v# l$ I* J! \% C" f這個文化基因從至少6000年前就已經(jīng)種下。
0 Q8 E& |+ C& v4 f: g" }+ V所以，中國不尋求霸權(quán)。
& X8 u* H# e+ I1 u; A) X) u

杖意執(zhí)言

0 r5 b# L. ?, g# r1 x
從敖漢趙寶溝文化的刻人面斧到金壇三星村成套的戉權(quán)杖，背后卻是粟和稻。

杖意執(zhí)言

類球型權(quán)杖首與戉的故事，以及這條穿越5600年的“路”，放在中國，那是不能分開來講述的。如果放在世界范圍，也必須有最重要的一個章節(jié)來說明二者之間的復(fù)雜的歷史關(guān)系，來解讀二者背后的文化差異，來分析二者之間的碰撞交融。

$ b' B! G  B2 j1 n0 @" [1 ?. A" V6 p但可惜的是，今天以前，沒見到真正深入客觀的講述。
6 a8 t7 K2 E0 d0 j所以，我斗膽在本版先把“根”的問題講清楚了。
; [! g; v# \2 O, k: o1 B. T: M0 A0 r根的問題講清楚了，枝葉的問題，會再慢慢填充。

' \/ \0 f3 Z5 `/ N" W% D3 P
' u2 `& c, ~5 M. c2 `* z' y借此帖，也給對權(quán)杖類器物研究感興趣的各方師友一個建議:權(quán)杖不是筐，千萬別亂裝(石趣楊江南兄等師友知道我指的是啥)

東胡

杖意執(zhí)言 發(fā)表于 2022-7-2 21:02
) c. |! b: Q9 c: \) Y: m8 y' M& n今天的主要故事是一帶一路，與類球型權(quán)杖首之路基本一致，只是今天是由東方中國倡導(dǎo)的。
一球一戉的背后， ...

; X6 b' O) G0 X
. n! K, t4 z. D8 n

東胡

杖意執(zhí)言 發(fā)表于 2022-7-2 22:01
! g! b" S3 M4 r; H/ g8 I類球型權(quán)杖首與戉的故事，以及這條穿越5600年的“路”，放在中國，那是不能分開來講述的。如果放在世界范圍 ...

4 G! y7 X. R2 k; }& j權(quán)杖不是筐，千萬別亂裝！

  g2 j. L6 G8 ^5 v+ L
* S# Y2 I+ p4 k8 ?

杖意執(zhí)言

東胡 發(fā)表于 2022-7-3 00:06
% ~6 |/ h1 s' J6 a, {權(quán)杖不是筐，千萬別亂裝！

* z& C9 }6 t! [- ?, X6 d9 y8 s東胡老師早，我可能隨時補(bǔ)充，您隨時指正。
# z* x& d% h: y/ p  L

杖意執(zhí)言

! a; O; T5 j# P- y  D8 r$ ?: l# J
類球型權(quán)杖首之路，在中國境內(nèi)有個時間倒掛現(xiàn)象，最西邊的西域，考古出土記錄中最早的類球型權(quán)杖首是3500年左右，這一點(diǎn)，我在七年前的帖子里也提到過，有關(guān)學(xué)者也在相關(guān)文章里表達(dá)了疑惑。
; {5 `: K* e" \3 B# D) I0 W從現(xiàn)有考古資料的時間倒掛是5600-3500=2100，，2016年與楊江南老師(本版網(wǎng)名石趣)探討時，我們兩人不約而同的提到北線問題，黑海沿岸、歐洲東南部，高加索、俄羅斯南部、外蒙局部，直至西伯利亞這一廣泛地區(qū)非常值得關(guān)注。北線:歐亞大草原，才是揭開類球型權(quán)杖首之路的關(guān)鍵。(2018年我在權(quán)杖GZ號某篇文章里有所提及)。類球型權(quán)杖首是從歐亞大草原某段(時間、地點(diǎn))分路南下至甘肅等地域。
西域權(quán)杖首的3500年的考古斷代，其意義不僅是明確了歐亞大草原之于早期類球型權(quán)杖首之路的不可分割的關(guān)系，也說明東西方人類持續(xù)不斷交流的歷史延續(xù)性和路線復(fù)雜性。
歐亞大草原，見下圖。

杖意執(zhí)言

3 M" o) z7 @1 ?; n
0 r$ `& Z$ c# O/ @4 Y/ }摘取植物考古學(xué)家趙志軍(中國社會科學(xué)院考古研究所研究員)一篇文章里的幾個截圖。小米和水稻，在文化期遺址考古發(fā)現(xiàn)的分布地域，就是戉所分布的地域。

杖意執(zhí)言

7 ^7 y0 E: `1 `& P' [8 ^
繼續(xù)摘取圖片，下面兩圖大致可以反應(yīng)地理及對應(yīng)的文明關(guān)系。先看第一圖，秦嶺、太行、燕山等構(gòu)成了一個天然屏障，而文化期玉石類球型權(quán)杖首的分布恰好就在這屏障之外！
第二圖，是基于第一圖，戉球分明。
- j" [/ S3 {  r7 s$ R
$ p8 y1 V4 Q& Z; A地理和氣候，極大的影響了人類早期文明的發(fā)源、發(fā)展、交流、融合甚至消失。

中華文明得益于天然的地理屏障，青藏高原以及新疆的荒漠地帶的存在是高墻壁壘，將秦嶺太行燕山之外的地域也擁抱入懷，形成了一個較安全的地緣格局，這是一個巨大天然優(yōu)勢，這個優(yōu)勢直接決定了中華文明五千多年來持續(xù)發(fā)展、持續(xù)存在。

/ ?" L. u! `2 K6 G  F4 p1 P8 ~在天然的防護(hù)墻緩沖保護(hù)下，球與戉在這片安全區(qū)域發(fā)生了可控(天然與文明)的沖突碰撞，但也形成了深刻而持久的文明交融，類球型權(quán)杖首持續(xù)通過北部草原通道、河西走廊，天山南北絲綢之路向農(nóng)耕區(qū)輸送著外來文明之新鮮血液，而中華文明兼容并蓄的特點(diǎn)因此一直在不斷強(qiáng)化，這片被天然眷顧的農(nóng)耕文明地域(戉地域)不斷的經(jīng)受球杖首代表的草原游牧文明自西自北而來的有限沖擊而不斷發(fā)展、豐富、強(qiáng)大。
3 j  w" ]# `* w7 b$ f9 O  }6 L  Y

杖意執(zhí)言

8 X. ?' }4 k1 A5 _& j* \
網(wǎng)上截取幾圖供思考。

杖意執(zhí)言

. w1 g$ I) L0 I5 S% N/ l
權(quán)杖在中國分兩大體系，一個是戉，代表源發(fā)，，，一個是球，代表世界。
7 y; S( l  @1 n  e2 V6 u這個概念不能混淆，現(xiàn)在言權(quán)杖首被定勢思維成言類球型權(quán)杖首，這說明權(quán)杖的概念被桎梏了，權(quán)杖西來的概念被無限放大甚至錯誤的覆蓋了中國源發(fā)的戉權(quán)杖。這是必須得糾正的錯誤。
% H% z5 E6 T9 B/ a7 x" g7 Z& n中國自身的權(quán)杖之路，后面會慢慢補(bǔ)充。

烏桓納蘭

我就隨時學(xué)習(xí)

石趣

給權(quán)杖首（各類型）下個定義很重要。
$ `6 }0 y( ]1 ]  n: B+ i/ {* a問題：
$ y8 w  Z8 i. N1，基本類型
2，擴(kuò)展類型
3，地域范圍
* S7 ~, [" k& u! [; I* D4，年代起止
5，西域關(guān)系
等等。

杖意執(zhí)言

石趣 發(fā)表于 2022-7-3 11:51
& n3 n/ l6 U1 S( W* m給權(quán)杖首（各類型）下個定義很重要。
, Z# z5 O$ O7 ^, L0 t問題：
1，基本類型

是的，不能眉毛胡子一把抓

杖意執(zhí)言

烏桓納蘭 發(fā)表于 2022-7-3 10:56
0 [- u1 J) i- O. H8 w, b  H; {我就隨時學(xué)習(xí)

! }, n2 k# `8 u" o# i& f歡迎指正
3 o! z4 I7 p+ V

杖意執(zhí)言

2015年東胡老師已經(jīng)開始挖掘新樂木質(zhì)鳳鳥權(quán)杖的內(nèi)在文化價值，東胡老師率先關(guān)注的這件木質(zhì)鳳鳥杖所處時間節(jié)點(diǎn)是距今7000年的新樂文化。需要重點(diǎn)說明的是，在這個時間高度上，類球型權(quán)杖首尚未進(jìn)入中國境內(nèi)，甚至同期外蒙俄羅斯等地也沒有考古實(shí)證記錄。中國境內(nèi)絕大部分(按現(xiàn)有考古記錄分析甚至可以說全部)地域均處在母系社會時期。